نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

فهو فاسد لا يجوز. فعمل موسى - صلى الله عليه - أجله المضروب له من

الثمانية الحجج، وأَوفَى السنتين الباقيتين لتتمة إحسانه.

سعة لسان العرب.

* * *

وقوله تعالى: (وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ)

دليل على إباحة وضع الكلمة موضع غيرها، لأن الجناح للطائر وليس

لابن آدم جناح، فكأنه كناية عن الاستقرار والسكون، وذهاب الفزع

الذي قد خامره من تحويل عصاه ثعبانا، ومثله: (وَاخفِض لَهُمَا

جَنَاحَ اَلذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) وليس للذل جناح، ولكنه كناية عنِ اللين

والتواضع. والله أعلم.