نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

وَعَلَيْهِ صِيَامٌ، صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ) (١)، ولا يجوز الصيام عنه في حياته.

صحة صوم قاطع الصلاة

س: ما حكم من يصوم رمضان وهو قاطع صلاه؟

جـ: هو في ملف الصلاة قاطع صلاة موصوف بالكفر في حديث (بَيْنَ الرَّجلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ) (٢) وحديث (لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ) (٣) وحديث (الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ) (٤)، وفي ملف الصيام صائم.

حديث (ليس من ام بر ام صيام في ام سفر)

س: هل ورد في الحديث (ليس من أم بر أم صيام في أم سفر) بلفظ (ال) التعريفية أم بلفظ (أم) بدل (ال)؟

جـ: ورد في كتاب (قطرالندى) ل (ابن هشام) أنَّ إبدال (اللام) (ميماً) لغة حميرية، واستشهد ابن هشام بلفظ الحديث، وهذا الحديث قد أخرجه الإمام (أحمد بن حنبل) في مسنده،

ولكن لي في هذا الحديث نظر لأن الحديث رواه (كعب الاشعري).

ولغة الأشاعرة هي إبدال (اللام) (ميماً) حتى اليوم، والأشاعرة قبيلة من تهامة فكأنه رواه بلغته لأن الرجل منهم إذا قابل الرئيس يخرج يروى ما سمعه من كلام الرئيس بلغته فيقول: وعدني أم رئيس بإعطائنا أم مضخات، أم مدارس، أم أطباء، أم طرق، مع أن الرئيس قال له سنعمل لكم المدارس والطرق والمستشفيات، ولم يبدل (اللام) (ميماً) لكن الرجل روى وعد الرئيس بلغته، وربما هكذا روى الحديث (كعب الأشعري) ولو كان راوي الحديث (علي ابن أبي طالب) أو (أبو هريرة) أو غيرهم من أهل الحجاز لقلنا قد نطق بهذا اللفظ النبي ﷺ، لكن الراوي ليس من أهل الحجاز إنما هو من الأشاعرة، وأما الحديث الذي باللام فهو الحديث الصحيح المذكور في