ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

قوله: (وَمَا نَصُّوا وَمَا اعْتَدَلَا): فيه إشارةٌ إلى قولِ الإمام الداني لمَّا ذكر الأمثلة السابقة: «إِذْ عدمتُ النَّصَّ في ذلك» (١).

قال الناظم في شرحه على العقيلة في البيت رقم: (٢٠٥): «وَلَيْسَ فِي بَاقِي البَابِ نَصٌّ عَلَى يَاءٍ وَلَا أَلِفٍ فَيمتَنِعُ الآخَرُ، فَتَتَّبِعُ بِهِ الكَشْف» (٢).

[١٧١] هَاوِيْ تَبُوأَ مَعَ السُّوأَى تَنُوأُ .......................................................................................

أي: اتفقت المصاحف على رسم ألف - خارج عن القياس - بعد الواو في ثلاث كلمات:

١ - قوله تعالى: ﴿تَبُوءَ﴾ [المائدة: ٢٩] (٣).

٢ - قوله تعالى: ﴿لَتَنُوءُ﴾ [القصص: ٧٦] (٤).

٣ - قوله تعالى: ﴿السُّوأَى﴾ [الروم: ١٠] (٥).

قال الناظم في شرحه على العقيلة: «وقياس هذه الهمزات أن لا تُصَوَّر» (٦).