ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

الرابعة والخامسة والسادسة: الألفُ الزائدةُ للتأنيثِ والإلحاق والتكثيرِ (١).

فالألفُ الزائدةُ للتأنيثِ، وتوجد في (فعالى) بضم الفاء وفتحها، و (فعلى) مثلث الفاء، نحو: ﴿كُسَالَى﴾ [النساء: ١٤٢، التوبة: ٥٤]، و ﴿الْيَتَامَى﴾ [البقرة: ٨٣]، و ﴿الْقُرْبَى﴾ [البقرة: ٨٣]، في اثني عشر موضعًا (٢)، و ﴿قُرْبَى﴾ [المائدة: ١٠٦] في أربعة مواضع (٣)، و ﴿الْمَوْتَى﴾ [البقرة: ٧٣]، و ﴿صَرْعَى﴾ [الحاقة: ٧]، و ﴿الذِّكْرَى﴾ [الأنعام: ٦٨]، ﴿وَذِكْرَى﴾ [الأعراف: ٢]، والتكثير نحو:

﴿وَالْعُزَّى﴾ [النجم: ١٩]، ﴿الذِّكْرَى﴾ [الأنعام: ٦٨]، ﴿الْحَوَايَا﴾ [الأنعام: ١٤٦]، ﴿الْأَيَامَى﴾ [النور: ٣٢]، ﴿أُسَارَى﴾ [البقرة: ٥٨].

[١٥٨] ................................................................................ .............................................. وَيَا حَتَّى إِلَى وَعَلَا

[١٥٩] يَاوَيْلَتَيا أَسَفَى يَا حَسْرَتى وَعَسَى … أَنَّى بَلَى وَتُقَىةً ............................................

السابعة: ألفُ النُدبة، وقد اتفقت المصاحفُ على رسمِ ألف النُّدبة ياءً (٤)، من قوله