ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

و ﴿تَظَاهَرَا﴾ [التحريم: ٤] بحذف الألف بعد الظاء، والعمل على الحذف في جميع الأفعال المشتقة من مادة (ظهر) (١)، ولم يذكر الإمام الشاطبي والناظم موضع [القصص: ٤٨]، وذكره الشيخان.

و ﴿تَدَارَكَهُ﴾ [القلم: ٤٩] بحذف الألف بعد الدال (٢).

و ﴿عَاهَدَ﴾ [الفتح: ١٠] بحذف الألف بعد العين، عن الداني وأبي داوود، والعمل على الحذف في جميع الأفعال المتصرِّفة من المعاهدة (٣)، وقد ذكر الناظم في البيت رقم: (٤١) الحذف في قوله: (وَعَاهَدُواْ اشْتَمَلَا).

وقول الناظم: (اتْلُ مَشَارِقٍ مَعَ الأَفَلَا)، أي: قوله تعالى: ﴿الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ﴾ [المعارج: ٤٠]، بحذف الألف، واقتصر الداني على ذكر هذا الموضع، والعمل على الحذف في جميع الألفاظ الأربعة (٤)، وهي مع الموضعين السابقين: ﴿مَشَارِقَ﴾ [الأعراف: ١٣٧]، و ﴿الْمَشَارِقِ﴾ [الصافات: ٥]، قال الإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ): «وكذلك رأيته في المصحف الشامي» (٥).