مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

اللَّه برحمته في تصنيف شيخه الحافظ نور الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي. فرغ من تصنيفه في عشرين من شعبان سنة ٨٠٨ ثمان وثمانمائة. - وعلى النسخة (أ): زوائد مسند البزار للحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة ٨٥٢. - ذكر المصنف نفسه ما يدل على ذلك، فقال في تعليقه على (رقم ٢٣): ". . . وله طرق ذكرتها. . . من كتابي في الصحابة". وقد ذكر طرقه فعلًا في الإِصابة (١/ ٢٨٩ - ٢٩٠) وكذا ذكر لسان الميزان في (رقم ٢٥٨). - والمناوي في فيض القدير (١/ ٢٦) حيث قال: قال ابن حجر في تجريد زوائد البزار: "وإذا كان الحديث في مسند أحمد لا يعزي لغيره من المسانيد". اهـ. وهذا مذكور بالمقدمة بمعناه. - وقال السيوطي في اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (١/ ١٨٤): قال الحافظ ابن حجر في زوائده [أي البزار]: "كأنه [أي البزار أيضًا] التزم إخراج كل ما روي، ولو كان موضوعًا". اهـ. وذلك على حديث بـ (ش رقم ٢٧٥٩). - وكذا نسبه إليه من سبق ذكره: السيوطي، والبقاعي، والكتاني، والمباركفوري، ود. شاكر محمود. - ونقل مختصر مقدمته مع خاتمته حاجي خليفة في كشف الظنون (٢/ ١٦٨٢). - ونسبه إليه أيضًا بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (٣/ ١٥٨ - ١٥٩)، وسزكين في تاريخ التراث العربي (١/ ١/ ٣١٦). - ويؤكد نسبته إليه ما قاله في مقدمته: "فإنني عملت أطراف مسند أحمد بتمامه في مجلدتين". اهـ. وهو المسمى بـ "المسند المعتلي في أطراف المسند الحنبلي" (١)، مذكور في مصنفات الحافظ. وذكر الحافظ في خاتمة المختصر أنه فرغ منه عام ٨٠٨، أي بعد وفاة الهيثمي بعامٍ واحدٍ، فسبحان اللَّه الدائم الواحد الأحد. _________ (١) والكتاب ذكره ابن فهد في لحظ الألحاظ (ص ٣٣٣) والبقاعي في عنوان الزمان (١/ ق ٥٠) =