٢/ ٥٣٠

رقم الحديث

[١٧٠] قوله كيف لا إيهم. . . الحديث. علق في حاشية المجمع: قال مؤلفه: صوابه "أهم" انتهى وفيه نظر فليتأمل. هامش [أي هامش مخطوطة المجمع]. ونقل في حاشيته كذلك نحوًا مما أوردناه من الغريب عن النهاية مادتي "وهم"، و"رفغ".

[١٧٥] وبحاشية المجمع: في زوائد أبي يعلى: "عن أنس أو عن ناس" بخط المؤلف هكذا بـ "أو" وفيه بين "وسلم" وبين "يضعون" بياض، وليس فيه "كانوا" فاعلم.

[١٨١] بحاشية المجمع: فائدة: وشيخ البزار فيه اسمه أحمد بن أبان، وهو ثقة.

[١٨٥] والحديث أخرجه أيضًا أحمد في مسنده [(١/ ٥٤) رقم ٣٨٧].

[١٨٦] والحديث أخرجه أيضًا أحمد في مسنده [(١/ ٢٠) رقم ١٢٨].

[١٨٧، ١٨٨] والحديث أخرجه أيضًا أحمد في مسنده (راجع السابقين)، فهذه الثلاثة ليست على شرط الحافظ حتى يوردها ها هنا بالمختصر.

[٢٠٤] وجدت في حاشية المجمع: فائدة: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ثقة أخرج له "خ" وليس هو بهذا الوصف الذي هنا، وإنما الموصوف بهذا شيخه في هذا الحديث أبو سعد: سعيد بن المرزبان البقال.

[٢٠٥] في حاشية المجمع: فائدة: جعفر بن سليمان ليس هو الضبعي الذي أخرج له مسلم، وإنما هو حفص بن سليمان، وهو ضعيف بمَرَّة، فكأنه تصحَّف على الشيخ.

[٢١٠] لم أجد الحديث في البحر الزخار في مسند الحارث، عن علي بن أبي طالب ﵁. فلعله أورده في مسند أبي موسى فقط.

[٢١٢] لم أجده فيما طبع من الأوسط إلا من مسند جابر بن عبد اللَّه ﵄، وذلك برقم ٥٦٢، ٦٩٢، ٢٥٣١.

[٢١٧] قوله في المتن أول فقرة: … فانطلق وكفر أولي، نعمته ووالى غيره. . ما بين معكفين زيادة من البحر. والفقرة التي تليها: (مثل) رجل أسره العدو. في البحر: كمثل.

. . . فلا يبالي من حيث [ما] أتي. زيادة من البحر.

ثم وجدت في حاشية المجمع: قال البزار: حدثنا الحسن بن محمد بن عباد، نا محمد بن يزيد بن سنان، نا أبي. فذكر الحديث. قلت (أي صاحب الحاشية): فمحمد وأبوه ضعيفان، ويزيد أضعف، وشيخ البزار لم يُجَرِّحْه أحد.

[٢٢٠، ٢٢١] لم أستطع تحديد غسان بن [عبيد اللَّه أم عبد اللَّه]، لم أجده في الجرح والتعديل، ولا الثقات، ولا تاريخ بغداد.

[٢٢٥] اختلف في ضبط هذا الراوي: فهو في الثقات والتعجيل وغيره "قرط" بالطاء المهملة وبدون ياء "مكبرًا" وفي مختصرنا [وراجع هامش الثقات] "قريظ" بالمعجمة مصغرًا، فليراجع.