٢/ ٣٨٧

خالدٍ، ثنا مالكُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكِ بنِ بُحَيْنَةَ، عن أَبِيهِ: أَنَّ النبيَّ ﷺ استغفرَ وصلَّى علَى أهلِ مقبرةٍ بعسقلانَ".

قال: عطَّافٌ (١) ضعيفٌ، ومحمدُ بْنُ رزيق (٢) لا يعرفُ بكثيرِ حديثٍ.

قلتُ: هَذَا باطلٌ.

[٢٠٦٨] (**) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبدةَ، ثنا سفيان بْنُ عُيَيْنَةَ، عنِ (ابنِ) (٣) أبي نَجيح، عن أبيهِ، عن قيسِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ "لو أنَّ الإِيمانَ مُعلَّقٌ بالثُّريَّا (٤)، لتناوله ناسٌ من أبناءِ فارس" وربَّما قَالَ: "من بني الحمراء بني الموالي".

صحيحٌ.

[٢٠٦٩] (*) حَدَّثَنَا الفضلُ بْنُ يعقوبَ الجزريُّ، ورزقُ اللَّهِ بْنُ موسى، قَالَا: ثنا سفيانُ بْنُ عُيينة، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عن عَوْسَجَةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ أَنَّ النبيَّ ﷺ

Editor's text

= والبزار، وفي إسناد أبي يعلى علي بن عبد اللَّه بن مالك بن بحينة، وفي إسناد البزار مالك بن عبد اللَّه بن بحينة، وكلاهما لم أعرفه، وبقية رجالهما ثقات، وفي بعضهم خلاف يسير.

[٢٠٦٨] كشف (٢٨٣٥) مجمع (١٠/ ٦٤ - ٦٥). وقال: رواه أبو يعلى [٣/ ٢٣ (رقم ١٤٣٣)]، والبزار، والطبراني [١٨ رقم ٩٠٠، ٩٠١]، ورجالهم رجال الصحيح.

[٢٠٦٩] سبق تخريجه (الحديث رقم ٩٨٦)، والحديث قد أخرجه أيضًا ابن عدي في الكامل (٥/ ٢٠٢٠). وراجع اللآلئ المصنوعة للسيوطي (١/ ٤٤٤)، والسلسلة الضعيفة للشيخ الألباني (رقم ٧٢٨).