اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر

وَتَأَلَّبُوا: تَجمَّعُوا، وَهُمْ أَلْبٌ وَإِلْبٌ: إِذَا كَانُوا مُجْتَمِعِينَ. قَالَ رُؤْبَةُ:

قَد أَصبَحَ النَّاسُ عَلَينَا أَلبَا

فَالنَّاسُ فِي جَنبٍ وَكُنَّا جَنبَا

وَقَالَ حَسَانُ بْنِ ثَابِتٍ ﵁ مِنْ قَصِيدَةٍ يُخَاطِبُ بِهَا النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أَعْطَى قُرَيْشاً وَقَبَائِلَ مِنَ العَرَبِ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئاً:

وَالنَّاسُ أَلْبٌ عَلَيْنَا فِيكَ لَيْسَ لَنَا ... إِلاَّ السُّيُوفَ وَأَطْرَافَ القَنَا وَزَرُ

وأَلَبَ يَأْلُبُ وَيَأْلِبُ: إِذَا أسْرَعَ، أَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِي لِمُدْرِكَ بنِ حِصْنٍ:

أَلَمْ تَرَيَا أَنَّ الأَحَادِيثَ فِي غَدٍ ... وَبَعْدَ غَدٍ يَأْلُبْنَ أَلْبَ الطَّرَائِدِ

أَيْ: يُسْرِعْنَ إِسْرَاعَ الطَّرَائِدِ.