قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية

وفي الاصطلاح: عرّفه الزركشي بقوله: هو الألفاظ المفردة الدالة على شيء واحد باعتبار واحد.

ثم شرع في بيان محترزات التعريف فقال: واحترز ب «المفرد» عن دلالة الرسم والحد -[أي التعريف]- فإنهما يدلان على شيء واحد، وليسا مترادفين؛ لأن الحد مركب.

وخرج ب «اعتبار واحد» المتزايلات كالسيف والصارم فإن مدلولهما واحد؛ لكن باعتبارين اهـ (١).

والتباين في اللغة: أصل مادة «بين» هو: بعد الشيء وانكشافه (٢).

وفي الاصطلاح: الألفاظ المختلفة للمعاني المختلفة (٣).

***

موقف العلماء من الترادف في اللغة وفي القرآن:

اختلف العلماء في وقوع الترادف في اللغة:

فقال بوقوعه جماعة من أئمة العربية منهم سيبويه (٤) وابن جني (٥)، وغيرهما (٦).