٤/ ٢٠

الحرقة، فصبحنا الحرقات.

الحرقة: اسْم قَبيلَة من جُهَيْنَة. وَقَوله: فصبحنا الحرقات إِشَارَة إِلَى بطُون تِلْكَ الْقَبِيلَة.

وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْعلم أَن الْمُشرك إِذا أقرّ بِالشَّهَادَتَيْنِ حقن دَمه. وَإِنَّمَا تَأَول أُسَامَة قَوْله تَعَالَى: ﴿فَلم يَك يَنْفَعهُمْ إِيمَانهم لما رَأَوْا بأسنا﴾ [غَافِر: ٨٥] وَلم ينْقل أَن رَسُول الله ﷺ ألزمهُ دِيَة وَلَا غَيرهَا لمَكَان تَأْوِيله.

٢٢١٩ - / ٢٨٠٧ - وَفِي الحَدِيث الْخَامِس عشر: دفع رَسُول الله ﷺ من عَرَفَة، حَتَّى إِذا كَانَ بِالشعبِ نزل فَبَال.

الشّعب: مَا تفرق بَين الجبلين.

وَإِنَّمَا قَالَ: " الصَّلَاة أمامك "؛ لِأَن مَوضِع هَذِه الصَّلَاة الْمزْدَلِفَة، وَهِي بَين يَدَيْهِ.

والنقب: الطَّرِيق فِي الْجَبَل، قَالَه ابْن السّكيت، وَالْجمع نقاب ونقوب.

٢٢٢٠ - / ٢٨٠٩ - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي من أَفْرَاد البُخَارِيّ:

عَن مولى أُسَامَة قَالَ: أَرْسلنِي أُسَامَة إِلَى عَليّ وَقَالَ: إِنَّه سيسألك