أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

Subsections

• ٤ - قال الله عز وعلا: ﴿ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه﴾
• ٤ - قال الله تبارك اسمه: ﴿وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم﴾
• ٤ - ٥ - قال الله ﷿: ﴿وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم﴾ إلى قوله: ﴿أقسط عند الله﴾ Show subsections
• ٦ - قال الله جل وعز: ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم﴾
• ٦ - قال الله جل وعز: ﴿وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين﴾ الآية Show subsections
• ٢٨ - ٢٩ - قال الله ﷿: ﴿ياأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته﴾ إلى آخر الآيتين Show subsections
• ٣٣ - قال الله ﵎: ﴿ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى﴾
• ٣٦ - قال الله ﷿: ﴿وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم﴾ Show subsections
• ٣٧ - قال الله ﵎: ﴿وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله﴾ الآيتين Show subsections
• ٤٩ - قال الله ﷿: ﴿ياأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها﴾، إلى قوله سبحانه: ﴿سراحا جميلا﴾
• ٥٠ - ٥٢ - قال الله ﷿: ﴿ياأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن﴾ إلى: ﴿لا يحل لك النساء من بعد﴾ إلى: ﴿إلا ما ملكت يمينك﴾
• ٥٠ - قال الله ﷿: ﴿وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي﴾ ٥٠ - قال الله ﷿: ﴿خالصة لك من دون المؤمنين﴾ Show subsections
• ٥٠ - قال الله ﷿: ﴿قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج﴾
• ٥١ - قال الله ﷿: ﴿ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن﴾
• ٥٣ - قال الله جل ثناؤه: ﴿ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه﴾، إلى: ﴿من وراء حجاب﴾ Show subsections
• ٥٣ - قال الله تبارك اسمه: ﴿وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا﴾ Show subsections
• ٥٥ - قال الله تعالى: ﴿لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن﴾ الآية Show subsections
• ٥٦ - قال الله ﷿: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ Show subsections
• ٥٩ - قال الله ﵎: ﴿ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين﴾

Back to the book