إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر

رضي الله عنها - (١).

وهجَر ﷺ الذي بنى فوق الحاجة حتى هدم بناه وسوَّاه بالأرض.

وهجَر ﷺ رجلاً رآه مُتَخَلِّقاً بزعفران حتى غسله وأزال عنه أثره.

وهجَر ﷺ رَجُلاً رأى عليه جُبَّة من حرير حتى طَرَحَهَا.

وهَجَر ﷺ رَجُلاً رأى في يده خَاتَماً من ذهب حتى طَرَحَه.

وفي سنن أبي داود وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم أنه ﷺ هجر رجلاً رأى عليه ثوبين أحمرين، وكان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يهجرون من أظهر المعصية حتى يتوب وتظهر توبته.

وقد قال ابن عبد القوي:

وَهُجْرَانُ مَنْ أبْدَى الْمَعَاصِيَ سُنَّةً ... وَقِيلَ إِذَا يَرْدَعْهُ أوْجِبْ وَأَكِّدِ

وَقِيلَ عَلَى الإِطْلاَقِ مَا دَامَ مُعْلِناً ... وَلاَقِهْ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ مُرَبَّدِ.

فلم يَذكر خلافاً في سُنِّية هجْرِ العَاصي الْمُجَاهر بالمعصية سَواء ارتدع أو لَمْ يرتدع.