مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

Subsections كتاب الطهارة والصلاة

[١-] حدثنا إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج المروزي. قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد
[٢-] قلت: إذا توضأ ولم يسم؟
[٣-] قلت: إذا توضأ فترك موضع ظفر؟
[٤-] قلت: الصلوات بوضوء أحب إليك أو يتوضأ لكل صلاة؟
[٥-] قلت: إذا لم يغسل ذكره يعيد الصلاة؟ ١.
[٦-] قلت: إذا توضأ يغسل فوق الذراعين٦؟
[٧-] قلت: يخلل١ لحيته إذا توضأ؟.
[٨-] قلت: ينشف بالخرقة١؟.
[٩-] قلت: يتوضأ الرجل في المسجد؟.
[١٠-] قلت: إذا نسي أن يمسح برأسه؟
[١١-] قلت: إذا نسي المضمضة والاستنشاق٢ يعيد؟
[١٢-] قلت: يزيد الرجل على الثلاث في الوضوء؟.
[١٣-] قلت: الأذنان من الرأس؟
[١٤-] قلت: كيف يمسح الأذنين؟
[١٥-] قلت: كيف تمسح المرأة برأسها؟
[١٦-] قلت: كيف يمسح الرأس؟
[١٧-] قلت: يخلل٢ أصابع٣ يديه ورجليه٤؟
[١٨-] قلت: كم يمسح المقيم على خفيه٢؟
[١٩-] قلت: وكم يمسح المسافر على خفيه؟
[٢٠-] قلت: وكيف١ يمسح على خفيه٢؟
[٢١-] قلت: إذا مسح على خفيه ثم نزعهما؟
[٢٢-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه فأحدث ومسح عليهما؟
[٢٣-] قلت: يمسح على الجوربين٣. بغير نعلين؟ ٤.
[٢٤-] قلت: يمسح على العمامة؟ ٣.
[٢٥-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه ثم نزعهما قبل أن يحدث؟
[٢٦-] قلت: المسح أفضل أم الغسل؟
[٢٧-] قلت: رجل مسح في الحضر١ يوما وليلة ثم سافر؟
[٢٨-] قلت: من نام قاعدا أو قائما٣؟
[٢٩-] قلت: ما يوجب الوضوء: من الغيبة١ أو الطعام أو أذى المسلم أو مس الفرج أو شرب اللبن أو لحوم
[٣٠-] قلت: اذا وجد المذي١ أو٢ الودي؟ ٣
[٣١-] قلت: ما معنى قوله: ﷺ ٢ " (لا) ٣ يبولن أحدكم
[٣٢-] قلت:٢ كم٣ قدر ما لا ينجس من الماء؟
[٣٣-] قلت: كم قدر١ (القلتين) ؟ ٢
[٣٤-] قلت: ما يكره من سؤر٥ الدواب؟
[٣٥-] قلت: ما يتنزه١ من أبوال الدواب؟
[٣٦-] قلت: كم يجعل بين البالوعة٣
[٣٧-] قلت: بول الصبي الذي لم يطعم؟
[٣٨-] قلت٥: سؤر السنور
[٣٩-] قلت: سؤر المرأة الجنب والحائض٦ والمشرك؟
[٤٠-] قلت٣: الوضوء من المطاهر؟ ٤.
[٤١-] قلت: الوضوء (من) ٢ تور٣ من صفر.٤
[٤٢-] قلت: يتوضأ بالنبيذ٣ واللبن؟
[٤٣-] قلت: الرجل يتوضأ فينتضح١ من وضوئه في إنائه؟
[٤٤-] قلت: قول ابن عباس ﵄ ١ لا يجنب الإنسان ولا الأرض ولا الثوب٢ ولا الماء٣؟.
[٤٥-] قلت: إذا٣ استيقظ فغمس يده في وضوئه قبل أن يغسلها؟
[٤٦-] قلت: الجنب أو الحائض يغمس يده في الإناء؟
[٤٧-] قلت: الدابة تقع في البئر؟
[٤٨-] قلت: يغتسل من ماء الحمام؟
[٤٩-] قلت: ماء البحر؟
[٥٠-] قلت: الرجل يخوض٤ طين المطر؟
[٥١-] قلت: البول في المغتسل١ قال هذا مكروه٢.
[٥٢-] قلت: الأرض يطهر بعضها بعضا؟
[٥٣-] قلت: إذا مس إبطه٣ أو أنفه٤؟
[٥٤-] قلت: إذا أخذ من شعره أو أظفاره وهو على وضوء؟
[٥٥-] قلت: مصافحة اليهودي والنصراني. والمجوسي؟ ٢.٣
[٥٦-] قلت: كم يكفي الوضوء من الماء؟
[٥٧-] قلت: ما يصلح للرجل من امرأته حائضا؟
[٥٨-] قلت: يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد؟
[٥٩-] قلت: الجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام؟
[٦٠-] قلت: هل يقرأ الرجل على غير وضوء؟
[٦١-] قلت: إذا استيقظ من منامه فرأى بلة٤؟
[٦٢-] قلت٢: يقرأ الجنب من القرآن؟
[٦٣-] قلت: هل يقرأ في الحمام؟ ٤
[٦٤-] قلت: إذا جامعها زوجها ثم حاضت قبل أن تغتسل؟
[٦٥-] قلت: المني يفرك١ أو يغسل أو يمسح؟
[٦٦-] قلت: إذا جامع امرأته فأراد أن يعود؟
[٦٧-] قلت: الجنب [ع-٥/أ] إذا اغتسل ثم خرج من ذكره شيء٤؟
[٦٨-] قلت: الجنب٤ إذا اغتسل يستدفئ٥ بامرأته قبل أن تغتسل٦؟
[٦٩-] قلت: من أي شيء يغتسل منه الإنسان؟
[٧٠-] قلت: الجرح إذا لم يرقأ٦؟
[٧١-] قلت: إذا خرج من أنفه شيء من دم؟
[٧٢-] قلت: هل في القلس٤ وضوء؟
[٧٣-] قلت: لأحمد٨: رجل رأى في المنام إنه يجامع فلم٩ ينزل فانتبه فلم ير شيئا فلما أصبح وجد بلة؟
[٧٤-] قلت (للامام) ٢ (أحمد) ٣ ﵁ :٤ القيح٥، والصديد٦، والمدة٧؟
[٧٥-] قلت (للامام) ٣ (أحمد) ٤ ﵁ :٥ الدمل٦ يخرج منه
[٧٦-] قلت: إذا استنجى بثلاثة أحجار يجزئه أم لا؟
[٧٧-] قلت: يمس (الدرهم) ٥ الأبيض٦ [ع-٥/ب] على غير
[٧٨-] قلت: الرجل يكون معه الخاتم فيه ذكر الله ﵎ ١ يدخل الخلاء٢؟
[٧٩-] قلت: الرجل يجامع أهله في السفر وليس معه ماء؟
[٨٠-] قلت: على كم يطلب الماء؟
[٨١-] قلت: إذا تيمم وصلى ثم وجد الماء في الوقت؟
[٨٢-] قلت: وكيف التيمم؟
[٨٣-] قلت: يصلي الصلوات بالتيمم أو يتيمم لكل صلاة؟
[٨٤-] قلت: ما الذي٢ يتيمم به؟
[٨٥-] سئل (الإمام) ٥ أحمد إذا توضأ أيسمي؟
[٨٦-] قلت: يجلس الجنب في المسجد أو يمر به١ مارا٢؟
[٨٧-] قلت: يؤم المتيمم المتوضئين؟
[٨٨-] قلت: الضحك في الصلاة؟
[٨٩-] قلت: قال سفيان:٣ الضحك والريح والبول يعيد الوضوء
[٩٠-] ثم سألت أحمد١ فقلت: قال سفيان: الأكل والشرب والكلام يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء٢ [ع-٦/أ]
[٩١-] قلت: قول حذيفة٣ ﵁ ٤: إني لأتقي أحدهما كما أتقي الآخر؟
[٩٢-] قلت: إذا وجد البول وهو في الصلاة؟
[٩٣-] قلت: يفرك الثوب من المذي والودي؟
[٩٤-] قلت: سئل سفيان (رحمه الله تعالى) ٦ عن رجل توضأ ونسي٧ أن يمسح رأسه٨ فقام يكبر٩ في الصلاة
[٩٥-] قلت: سئل سفيان عن رجل معه من الماء قدر ما يتوضأ وفي ثوبه شيء؟
[٩٦-] قلت: سئل سفيان عن الثوب يصيبه المني فلا يعرف مكانه؟
[٩٧-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يحدث وهو يصلي على الجنازة، قال: يتيمم مكانه، هو بمنزلة الصلاة التي
[٩٨-] قلت: سئل-يعني١ سفيان- عن لعاب٢ الحمار؟
[٩٩-] قلت:٥ سئل سفيان٦ عن الوزغ٧ يقع في البئر؟
[١٠٠-] قلت: قيل له- يعني سفيان- الرجل يكون في السفر ليس معه ماء أيأتي٥ أهله؟
[١٠١-] قلت٣: قيل له: ما ترى في بول الصبي الذي لم يطعم؟
[١٠٢-] قلت لأحمد: إذا كان بين القريتين ميلان١ أقل أو٢ أكثر (أيتيمم) ؟ ٣
[١٠٣-] قلت: المريض إذا لم يقدر على الوضوء؟
[١٠٤-] قلت لإسحاق: المريض لا يقدر على الوضوء وليس له من يوضئه، والغني والفقير فيه سواء؟
[١٠٥-] قال إسحاق: وأما المضمضة والاستنشاق فهما واجبتان على كل متوضئ أو متطهر من الجنابة، لا
[١٠٦-] قال إسحاق: وأما التيمم فهو ضربة واحدة للوجه والكفين، فإن كان يمسح وجهه بضربة فهو أفضل١.
[١٠٧-] قال إسحاق: والسنة أن يتيمم لكل صلاة لقول الله ﷿ ﴿فلم٢ جدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ٣﴾
[١٠٨-] قال إسحاق: أما٦ من خلع خفيه بعد المسح فإنه يتوضأ الوضوء كله لما صار وضوؤه متفرقا، بعضه
[١٠٩-] قال إسحاق: وأما مس الذكر فإنا نرى منه الوضوء٦ لما صح
[١١٠-] قال إسحاق: وأما لحم الجزور٢ فإنه يتوضأ منه الوضوء كاملا٣ على كل حال لما (استثنى) ٤ من
[١١١-] قال إسحاق: وأما الحجامة فإنه يتوضأ منها، وكذلك من الرعاف وكل دم سائل٢ وليس عليه من
[١١٢-] قال إسحاق: وأما الذي يتجشأ٣ فيظهر على لسانه شيء من الطعام، أو يقطع صلاته، فإن عليه
[١١٣-] قال إسحاق: وأما الوضوء من لحم الجزور٥ فقد صحت السنة أن أول ما كان من أمر النبي صلى الله
[١١٤-[] ظ-٦/أ] قال إسحاق: وأما المصلي إذا صلى ثم رأى في ثوبه قذرا أيعيد الصلاة١؟ فإنه لا يعيد من
[١١٥-] قال٣ إسحاق: والماء الذي يقطر من قضبان الكرم٤ أيجوز الوضوء٥ به [ع-٧/ب] ؟
[١١٦-] قال إسحاق: وأما من٦ يخرج من دبره الدود٧
[١١٧-] قال إسحاق: وقص الشارب وتقليم الأظفار يعيد الوضوء، أم لا؟
[١١٨-] قال إسحاق: وأما عقد النية، عند إحداث الوضوء١ والصلاة فسنة؛ لأنه لابد له من أن ينوي ذلك، لقول
[١١٩-] قلت لأحمد: آخر وقت العصر٢؟
[١٢٠-] قلت: الصلاة نصف النهار٦؟
[١٢١-] قلت: الصلاة بعد العصر؟
[١٢٢-] قلت لأحمد٦: إذا فاتته الصلاة نام، أو نسي، متى يصليها؟.
[١٢٣-[] ظ-٦/ب] قلت لأحمد: الصلاة قبل المغرب٣؟
[١٢٤-] قلت: إذا نسى الظهر فصلى العصر، ثم ذكر فصلى الظهر أيعيد٦ العصر أم لا؟.
[١٢٥-] قلت: ما الإسفار بالفجر؟
[١٢٦-] قلت: ما الإبراد١ في الظهر٢؟
[١٢٧-] قلت: أول وقت الظهر؟
[١٢٨-] قلت: إذا شك في الزوال١ وهو في السفر؟
[١٢٩-] قلت: في يوم غيم كيف يصلي الظهر والعصر؟
[١٣٠-] قلت: هل يجمع بين الصلاتين في الليلة المطيرة٢ المغرب والعشاء؟
[١٣١-] قلت: إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة؟
[١٣٢-] قلت: ما الشفق؟
[١٣٣-] قلت: (لأحمد) ٢: إذا أخروا الصلاة فصلى رجل في بيته، ثم أدرك الصلاة معهم٣؟
[١٣٤-] قلت: إذا فاتته٢ الظهر وهو يخشى فوات العصر بأيهما٣ يبدأ؟
[١٣٥-] قلت لإسحاق: فيمن يقضي صلوات فائتات فتحضره صلاة أيؤخرها إلى آخر الوقت، فإذا صلاها
[١٣٦-] قلت: رجل نسي صلاة واحدة لا يدري أيتهن نسي؟
[١٣٧-] قلت: إذا فاتته الظهر [ع-٨/ب] وهو مع الإمام في العصر فذكرها؟
[١٣٨-] قلت: حديث معاذ ﵁ ٢: أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه (وسلم) ٣ ثم يرجع فيؤم
[١٣٩-] قلت: يمسح على الجبائر١؟
[١٤٠-] قلت (لأحمد) ١: الجنب يغتمس في نهر ماء؟
[١٤١-] قلت٧: إذا ولغ الهر٨ في الإناء؟
[١٤٢-] قلت: إذا ولغ١ الكلب في الإناء؟
[١٤٣-] قلت: الوضوء بالماء الحميم٢؟
[١٤٤-] قلت: إذا كان بالرجل دماميل كيف يصنع في ثيابه؟
[١٤٥-] قلت: الدود يخرج من الإنسان؟
[١٤٦-] قلت: المرأة إذا اغتسلت٤ ثم خرج من فرجها من مني الرجل شيء؟
[١٤٧-] قلت (لأحمد) ١: إذا٢ عطس على الخلاء؟
[١٤٨-] قلت: استقبال القبلتين٥ في الغائط والبول؟
[١٤٩-] قلت: دم البراغيث١؟
[١٥٠-] [ظ-٧/ب] قلت: إذا احتلم في الثوب فلم يدر أين هو؟
[١٥١-] قلت: في كم تصلي المرأة؟
[١٥٢-] قلت: قوم خرجوا من البحر عراة كيف يصلون؟
[١٥٣-] قلت: كم مؤخرة الرحل١؟
[١٥٤-] قلت: تقتل الحية والعقرب في الصلاة؟
[١٥٥-] قلت: من جيران المسجد؟
[١٥٦-] قلت: يؤم الرجل أباه؟
[١٥٧-] قلت: إذا سلم الإمام، وقد بقي على الرجل شيء من الدعاء؟.
[١٥٨-] قلت: أبو هريرة ﵁ ٣ اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين٤.
[١٥٩-] قلت: إذا صلى في ماء وطين٤ كيف يسجد؟
[١٦٠-] قلت: النفخ٤ في الصلاة؟
[١٦١-] قلت: إذا قرأ ﴿أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى﴾ ٢. يقول: سبحانك اللهم بلى؟
[١٦٢-] قلت: إذا دعا في صلاته يسمى أحدا؟
[١٦٣-] قلت: مسافر أدرك من صلاة المقيمين ركعة، أو أدركهم جلوسا؟
[١٦٤-] قلت: ابن عمر ﵄ ٥ قال: لقد قتل عثمان وما أحد
[١٦٥-] قلت٢: يجمع بين الصلاتين في السفر و٣ الحضر، كيف٤ يجمع بينهما؟
[١٦٦-] قلت: المؤذن الأعمى (أو) ١ الإمام؟.
[١٦٧-] قلت (لأحمد) :٣ كيف الأذان؟
[١٦٨-] قلت: آخر الأذان.
[١٦٩-] قلت: من أول من قال الصلاة خير من النوم؟
[١٧٠-] قلت: الأذان١ بالليل؟
[١٧١-] قلت: المؤذن يجعل أصبعيه٣ في أذنيه؟
[١٧٢-] قلت (لأحمد) :٤ هل٥ يدور٦ المؤذن في الأذان، أو يتكلم؟
[١٧٣-] قلت: يؤذن على غير وضوء؟
[١٧٤-] قلت التثويب١ في أي (صلاة) ٢ هو٣؟
[١٧٥-] قلت: يؤذن الغلام وإن١ لم يحتلم٢؟
[١٧٦-] قلت: يؤذن في السفر ويقيم؟
[١٧٧-] قلت: يؤذن وهو قاعد؟
[١٧٨-] قلت: التطريب٣ في الأذان؟
[١٧٩-] قلت: من نسي الأذان والإقامة؟
[١٨٠-] قلت: متى يقوم الناس؟
[١٨١-] قال إسحاق: والمؤذن إذا فرغ من أذانه فله أن ينتظر الإمام قدر ما لا يشق على الذين اجتمعوا، أو
[١٨٢-] قال إسحاق: وأما الأذان على الدابة١ للمسافر فسنة٢ ولابد
[١٨٣-] قال إسحاق: وأما الأذان على غير طهارة فمكروه٣.

Back to the book