٢/ ١٠٢٨

والنسائي، وأبو حاتم (١).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه أحمد في "المسند" (١/ ١٥٨)، وفي "الفضائل" (١٢١٦)، والنسائي في "اليوم والليلة" (٦٣٧"، وفي "الخصائص" (٢٨ و ٢٩)، وابن أبي عاصم (١٣١٤)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (٩٤٢)، والشجري في "الأمالي الخميسية" (١/ ٣٠٢): (١٠٥١) من طريق إسرائيل. والدارقطني في "العلل" (٤/ ٩ - ١٠) من طريق سفيان الثوري. كلاهما عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، ولم يقل الثوري في حديثه: "مع أنه مغفور لك".
وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (٦٣٦)، وفي "الخصائص" (٢٧) من طريق أحمد بن خالد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: كلمات الفرج: لا إله إلا الله … فذكره موقوفًا عليه.
وأخرجه الترمذي (٣٥٠٤)، والنسائي في "اليوم والليلة" (٦٤٠)، وفي "الخصائص" (٣٠)، والقطيعي في "زوائده على الفضائل" (١٠٥٣)، والطبراني في "الصغير" (٧٦٣) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن الأعور، عن علي. وفيه: "وإن كنت مغفورًا لك".
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي.
وقال النسائي في "الخصائص": أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها وإنما أخرجناه لمخالفة الحسين بن واقد لإسرائيل ولعلي بن صالح والحارث بن الأعور ليس بذاك في الحديث.
وقال الدارقطني في "العلل" (٤/ ٩) رقم (٤٠٧): وحديث هارون بن عنترة، وحديث الحسين بن واقد جميعًا وهم. وله طرق عدة عن علي:
١ - عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي، قال: قال لي النبي ﷺ: "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، مع أنه مغفور لك: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات = ↩︎

Vol ⁨2⁩ · p. ⁦1028⁩

Cite this page

Shamela: «الحرز الثمين للحصن الحصين» (٢/ ١٠٢٨)
Short: الملا على القاري، الحرز الثمين للحصن الحصين، ج ٢، ص ١٠٢٨.
Full: الملا على القاري (ت ١٠١٤هـ). الحرز الثمين للحصن الحصين. ١٠١٤هـ، ج ٢، ص ١٠٢٨.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools