Skip to content

الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب

Printed page: 1/ 5

Text

١ - كتاب الطهارة (١) ١ - المياه: (وأنزلنا من السماء ماء طهورا. لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا ([الفرقان: ٤٨ - ٤٩] طهورية ماء البحر طهورية الماء المستعمل فيه عن جابر: جاء رسول الله يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب وضوءه علي فعقلت (دارمي: ١/ ١٨٧) (متفق عليه) وفي حديث صلح الحديبية: ما تنخم رسول الله ﷺ نخامة إلا وقعت في كف رجل فدلك بها وجهه وجلده وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه (خ حم) وفي معناه عن جمع حديث حذيفة: (إن المسلم لا ينجس) (خ م) وفيه: أنه كان يغتسل بفضل ميمونة. (م) ابن عباس: اغتسل بعض أزواج النبي ﷺ في جفنة فأراد رسول الله ﷺ أن يتوضأ منه فقالت: يا رسول الله إني كنت جنبا فقال: (إن الماء لا يجنب). صحيح. اختاره ابن تيمية (٣) في (الاختيارات) وفي (مجموعة الرسائل) (٢/ ٢١٧) (حم د ن ت: صح - مج مس قط خز). والنهي عنه للتنزيه. (لا يغتسلن أحدكم في الماء الدائم وهو جنب) (م) وذلك للاستخباث. ومثله وأقبح منه البول

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) كتب الشيخ ﵀ في أعلى هذه الصفحة: (رؤوس أقلام عن المسائل التي سيجري البحث حولها في دروسنا الآتية إن شاء الله تعالى)

Reading tools

Cite this page

Shamela
«الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب» (١/ ٥)
Short
ناصر الدين الألباني، الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب، ج ١، ص ٥.
Full
ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠هـ). الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب. ١٤٢٠هـ، ج ١، ص ٥.

Go to a printed page