الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب

(٤) عن عائشة بلفظ: كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب إليه ناس فصلوا وراءه

أخرجه البخاري عن المقبري عن أبي سلمة عنها

وذكره الحافظ في (الفتح) بلفظ:

كان له حصير يبسطه ويصلي عليه

ولعله ذكره بالمعنى أو أنه راوية للبخاري

وأما ما رواه أبو يعلى عن شريح أنه سأل عائشة: أكان رسول الله ﷺ يصلي على الحصير فإني سمعت في كتاب الله: ﴿وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا﴾ [الإسراء: ٨]؟ قالت: لم يكن يصلي عليه

ففي ثبوته نظر وإن قال الهيثمي:

(رجاله موثقون). وقال شيخه العراقي:

(رجاله ثقات)

فإن هذا لا يستلزم صحة الإسناد كما لا يخفى على النقاد وقال الشوكاني:

(وكيفية الجمع بين حديثها هذا وسائر الأحاديث أنها إنما نفت علمها ومن علم صلاته على الحصير مقدم على النافي وأيضا فإن حديثها وإن كان رجاله ثقات فإن فيه شذوذا كما قال العراقي)