مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

•

(جنف)

في حديث عُمَرَ ﵁: «أَنَّهُ أَفْطَرَ في رَمَضَانِ عَلَى ظَنِّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَرَبَتْ ثُمَّ نَظَرَ فَإِذَا الشَّمْسُ طَالعَةٌ فقالَ: لا نَقْضِيهِ (١). مَا تَجَانَفْنَا فِيهِ لإثْمٍ» (٢).

مَعْنَاهُ: ما مِلْنَا إِلَيْهِ (٣) وَلا تَعَمَّدْنَاهُ وَنَحْنُ نَعْلَمُهُ، وَكُلُّ مَائِلٍ فَهُو مُتجانِفٌ وجَنِفٌ، وَمِنْهُ قَوْلَهُ - تعالى -: ﴿فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا﴾ (٤).

أي: مَيْلًا.

وفي حديثِ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ: «يُرَدُّ مِن صَدَقَةِ الجانِفِ فِي مَرَضِهِ ما يُرَدُّ مِنْ وَصِيَّةِ المُجْنِفِ عِنْدَ مَوْتِهِ» (٥).

الجَنَفُ: العُدُولُ عَنْ الحَقِّ، يُقالُ: أَجْنَفَ القاضِي في حُكْمِهِ وَجَنَفَ، والأَوَّلُ أَفْصَحُ، وَجاءَ هذا الحديثُ باللُّغَتَيْنِ جَميعًا.

•

(جنق)

في حديثِ الحَجَّاجِ: «أَنَّهُ نَصَبَ عَلَى البَيْتِ مِنْجَنِيقَيْنِ وَوَكَّلَ بِهِما جانِقَيْنِ» (٦).