مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

يُحْمَلُ فِي الأَسْفارِ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ: أَنَّهُ القَدِيدُ لَا تَمَسُّهُ النَّارُ، يُقالُ: وَشَقْتُ اللَّحْمَ فَاتَّشَقَ.

وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ: «أَنَّهُ قَالَ: أَخْطَأَ المُسْلِمُونَ بِأَبِي اليَمانِ (١) فَضَرَبُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ، وَأَنا كُنْتُ أَقُولُ: أَبِي أَبِي، فَلَمْ يَفْهَمُوهُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ تَواشَقَهُ القَوْمُ» (٢).

أَيْ: قَطَّعُوهُ، وَمِنْهُ الوَشِيقَةُ، وَهِيَ القَدِيدُ لِلسَّفَرِ وَغَيْرِهِ.

•

(وشك)

فِي الحَدِيثِ: «يُوشِكُ أَنْ يَحْسِرَ الفُراتُ عَنِ الذَّهَبِ، فَلا يَأْخُذْهُ أَحَدٌ» (٣).

مَعْناهُ: يُسْرِعُ. وَالوَشِيكُ: السَّرِيعُ القَرِيبُ، وَقَدْ وَشُكَ - بِالضَّمِّ - يَوشُكُ، أَيْ: سَرُعَ، وَعَجِبْتُ مِنْ وَشْكِ ذَلِكَ وَوُشْكِهِ، وَمِنْ وُشْكانِ ذَلِكَ الأَمْرِ وَوَشْكانِهِ، أَيْ: مِنْ سُرْعَتِهِ، وَقَدْ أَوْشَكَ فُلانٌ يُوشِكُ، أَيْ: أَسْرَعَ السَّيْرَ، وَالعَامَّةُ تَقُولُ: يُوشَكُ - بِفَتْحِ الشِّينِ -، وَهِيَ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ.