مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الواو مع الدال

•

(ودج)

في الحَدِيثِ: «مَا أَفْرَى الأَوْدَاجَ فَكُلْ» (١).

الوَدَجانِ: عِرْقانِ مُسْتَبْطِنَانِ فِي العُنُقِ يَقْطَعُهُما الذَّابِحُ. واحِدُهُما: وَدَجٌ، وَجَمْعُهُ: أَوْدَاجٌ.

•

(ودد)

في الحَدِيثِ: «مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ، كَمَثَلِ البُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» (٢).

التَّوادُّ: التَّحابُّ، يُقالُ: وَدِدْتُ الرَّجُلَ أَوَدُّهُ وُدًّا (وَوَدًّا) (٣) وَوَدَادَةً: إِذا أَحْبَبْتَهُ وَخَالَلْتَهُ.

وَمِنْهُ قَوْلُهُ ﷺ: «مِنْ حَقِّ الرَّجُلِ أَنْ يَصِلَ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ» (٤).

•

(ودس)

فِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ وَذِكْرِهِ السَّنَةَ: «وَأَيْبَسَتِ الْأَرْضُ الوَدِيسَ» (٥).

الوَدِيسُ: ما أَخْرَجَتْهُ الأَرْضُ مِنَ النَّباتِ، يُقالُ: أَوْدَسَتِ الأَرْضُ، وَما أَحْسَنَ وَدَسَتَها (٦)! وَأَبْشَرَتْ وَمَا أَحْسَنَ بَشْرَتَها!.