مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

وَمَعَهُ سَيْفُهُ» (١).

أَيْ: تَقَدَّمَ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: «أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ (٢) قال: ما سَبَقَنا ابْنُ شِهَابٍ (٣) مِنَ العِلْم بِشَيْءٍ، إِلّا أَنّا كُنَّا نَأْتِي المَجْلِسَ فَيَسْتَنْتِلُ وَيَشُدُّ ثَوْبَهُ عَلَى صَدْرِهِ، وَلا يَبْرَحُ حَتَّى يَسْأَلَ عَمَّا يُرِيدُ» (٤).

أَيْ: يَتَقَدَّمُ أَمامَ القَوْمِ.

وَفِي الحَدِيثِ: «يُمَثَّلُ القُرْآنُ رَجُلًا، فَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ حَمَلَهُ فَخالَفَ أَمْرَهُ، فَيَنْتَتِلُ خَصْمًا لَهُ» (٥).

أَيْ: يَتَقَدَّمُ وَيَقُومُ خَصْمًا لَهُ.