مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

- وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «فَطَعَنَهُ ﵇ بِالعَنَزَةِ فِي ثَدْيَيْهِ» (١).

العَنَزَةُ (٢): الرُّمْحُ القَصْيَرَةُ وَفِيْهَا سِنَانُ الرُّمْحِ، والعُكَّازَةُ قَرِيبٌ مِنْهَا.

•

(عنس)

في حَدِيْثِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ (٣): «أَنَّهُ قَالَ فِيمَنْ لَمْ يَجِدْ امْرَأَتَهُ بِكْراً: أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ (٤)؛ لأَنَّ العُذْرَةَ قَدْ يُذْهِبُهَا الْحَيْضُ والطَّفْرَةُ وَكَذَا وَكَذَا وَالتَّعْنِيسُ وَطُولُهُ» (٥).

التَّعْنِيسُ (٦): هُوَ أَنْ تَبْقَى الجَارِيَةُ فِي بَيْتِهَا لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسِنَّ، يُقَالُ: قَدْ (٧) عَنَّسَتْ تَعْنِيْسًا، وَقِيلَ (٨): عَنَسَتْ تَعْنِسُ، فَإِنْ تَزَوَّجَتْ مَرَّةً فَقَدْ ذَهَبَ التَّعْنِيْسُ، فَلَا يُقَالُ ذَلِكَ وَإِنْ طَالَتْ أَيْمَتُهَا.

•

(عنش)

وَفِي حَدِيْثِ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ: «أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ القَادِسِيَّةِ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كُونُوا أُسُداً عِنَاشاً فَإِنَّ الفَارِسِيَّ تَيْسٌ إِذَا أَلْقَى نَيْزَكَهُ» (٩).