مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

آخَرُ، فَقَالَ: أَتَأْلِتُ عَلَى أَمِيرِ (١) الْمُؤْمِنِينَ» (٢).

هو من الأَلْتِ وهو النُّقْصَانُ. معناه: أتَنْقُصُهُ وَتَضَعُ مِنْهُ بِقولِكَ ذَلِكَ؟

وَحَكَى الْهَرَوِيُّ عَنِ الأَزْهَرِيِّ (٣) وَجْهًا آخَرَ عَنِ الأَصْمَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ:

«يُقَالُ أَلَتُّهُ يَمِينًا ألْتًا: إِذَا حَلَّفْتَهُ» (٤). تقول العرب: أَلَتُّكَ بِاللهِ لَمَا فَعَلْتَ كَذَا، أَيْ نَشَدْتُكَ اللهَ.

وفي حديث عبد الرحمن: «وَلَا تُغْمِدُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى أَعْدَائِكُمْ فَتُولِتُوا أَعْمَالَكُمْ» (٥).

قال القتبي (٦): «أيْ تَنْقُصُوهَا. يريد أنه كانت لهم أعمالٌ من الجهاد معه ﷺ فإذا تركوها نقصوها. يقال: لَاتَ يَلِيتُ، وَأَلَتَ يَأْلِتُ. وقد قرئ في القرآن ﴿لَا يَلِتْكُمْ﴾ [الحجرات: ١٤] جميعًا (٧). قال: ولم