مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

لأَنَّهُ يأْخُذُ فِي جَانِبٍ مِنَ الدَّعْوى وَناحِيَةٍ غَيْرِ نَاحِيَةِ صاحِبِهِ.

•

(خصي)

فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ: «أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ أَبا مُوسَى كَرِهَ كَسْرَ القَرْنِ فِي الأُضْحِيةِ، فَقالَ: الخِصاءُ أَشَدُّ مِنْهُ ولا بأس بِهِ» (١).

الخِصاءُ: أَنْ تَسُلَّ أُنْثَيَيْهِ (٢) سلًّا، فإِنْ رَضَضْتَهُما فَهُو الوِجَاءُ، فَإِنْ شَقَقْتَ الصَّفْنَ (٣) وأَخْرَجْتَهُما بِعُرُوْقِهما فذلِكَ المَتْنُ، وَقَدْ مَتَنْتُهُ فَهُو ممتون، فإِنْ شَدَدتَّهُما حَتَى تَسْقُطا (٤) فَهُوَ العَصْبُ وَقَدْ عَصَبْتُهُ فَهُوَ مَعْصُوب (٥).