مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الخاء مع الصّاد

•

(خصب)

فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ القَيْسِ قَدِمُوا عَلَيْهِ وَذَكَرَ القِصَّةَ إِلى أنْ قالوا: فأَقْبَلْنا مِنْ وِفادَتِنا تِلْكَ، وإِنَّما كانَتْ عِنْدَنَا خَصْبَةٌ نَعْلِفُها إِبِلَنا وَحَمِيْرَنا» (١).

الخَصْبَةُ: نَوْعٌ مِن الدَّقَلِ (٢) رَدِيءٌ وَجَمْعُها الخِصابُ.

•

(خصر)

فِي الحَدِيثِ: «خَرَجَ إِلى البَقِيْعِ ومَعَهُ مِخْصَرَةٌ لَهُ» (٣).

وَهُوَ ما اخْتَصَرَهُ الإِنْسانُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ مِنْ عصًا أَوْ عَنَزَةٍ (٤)، أو عُكّازَةٍ خَفِيْفَةٍ، ومِنْهُ قَوْلُهُمْ: فُلانٌ مُخاصِرٌ بِيَدِ فُلانٍ: إِذا كَانَ آخِذًا بِيَدِهِ، فأمّا الحَدِيثُ الَّذِي نَهَى فِيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا (٥). فَهُو أَنْ