منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام
المنتمين إلى المذاهب الأربعة في سنة إحدى وأربعين وستمئة (١)، وكان ممن درس فيها بعد ذلك الحافظ مُغلطاي ﵀ (٢).
٥ - كما درّس في عددٍ من المدارس الأخرى، منها: المدرسة المجدية بالشارع بدرب البلاد (٣)، ومدرسة أبي حليقة المهذبية (٤)، وقبة خانقاه ركن الدين بيبرس (٥).
٦ - درس أيضًا في عدد من الجوامع، منها: الجامع الصالحي (٦)، ودرّس بجامع القلعة بالقاهرة للمُحَدِّثين، بواسطة قاضي القضاة، جلال الدين البلقيني (٧)، وجامع آق سنقر الناصري (٨)، وغير ذلك.
المطلب الثاني مؤلفاته
تقدم أن الحافظ مُغلطاي بَرَعَ في أنواع مختلفة من العلوم، وقد تولى مشيخة الحديث في بعض المدارس، كما قام بالتدريس في عدد من الجوامع.
إلا أن هذا الانشغال في الطلب والتدريس، لم يمنع الحافظ مُغلطاي من التأليف والتصنيف، فقد عُرف عنه ﵀ كثرة التصنيف، في شتى العلوم والفنون، قال ابن فهد: «له عدة تأليف مفيدة؛ في الحديث واللغة وغير ذلك» (٩).
وقال الحافظ ابن كثير: «وقد كَتَبَ الكثير، وصنَّف، وجَمَع» (١٠).
وقال الحافظ ابن حجر: «وتصانيفه كثيرة جدًا» (١١).