الإقناع في حجية الإجماع

آخرون (١).

والعلماء مع الإجماع السكوتي على قولين:

١ - منهم من يجعل الإجماع السكوتي خاصاً بالصحابة.

٢ - ومنهم من يعممه للصحابة ومن بعدهم.

قد ذكر القولين العلائي في «إجمال الإصابة في حجية قول الصحابة» (٢).

والقول بحجية الإجماع السكوتي هو الصحيح لا محالة (٣).

بل إن القول بعدم حجيته هو كالقول بأن الإجماع ليس حجة؛ لأنه لا يوجد إجماع إلا الإجماع السكوتي، فلا يوجد إجماع منطوق كما تقدم في كلام الجصاص (٤)