اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم

بها كتابه، وأخبر بها نبيه ﷺ أُمته، لا يَسَع أحدًا من خلق الله ﵎ قامت عليه الحجة ردُّها وإنكارها؛ فإن القرآن نزل بها، وصحَّ عن النبي ﷺ الخبر بها، فيما روى العدل عن العدل عنه. فإن خالف ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو كافر، فأما قبل ثبوت الحجة عليه (١) من جهة الخبر فهو معذور بالجهل، فإن علم الله تعالى لا يُدرك بالعقل ولا بالروية والفكرة ونحو ذلك، فإن الله ﵎ أخبر أنه سميع وأن له يدين، بقوله: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ [المائدة/٦٤].

وأن له يمينًا بقوله سبحانه: ﴿وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ [الزمر/ ٦٧].

وأن له وجهًا بقوله سبحانه: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ [الرحمن/٢٧].

وأن له قدمًا بقول النبي ﷺ: «حتى يضع الرب فيها قدمه» (٢)، يعني: في جهنَّم.

وأنه سبحانه يضحك من عبده المؤمن بقول النبي ﷺ للذي قُتِل في