Skip to content

المختصر في تفسير القرآن الكريم ٨

المختصر في تفسير القرآن الكريم

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٦٠٠

٦

- إن الإنسان لمَنُوع للخير الَّذي يريده منه ربه.

٧

- وإنه على منعه للخير لشاهد، لا يستطيع إنكار ذلك لوضوحه.

٨

- وإنه لفرط حبه للمال يبخل به.

٩

- أفلا يعلم هذا الإنسان المغترّ بالحياة الدنيا إذا بعث الله ما في القبور من الأموات وأخرجهم من الأرض للحساب والجزاء أن الأمر لم يكن كما كان يتوهم؟!

١٠

- وأُبْرِز وبُيِّن ما في القلوب من النيات والاعتقادات وغيرها.

١١

- إن ربهم بهم في ذلك اليوم لخبير، لا يخفى عليه من أمر عباده شيء، وسيجازيهم على ذلك.

سورة القارعة

- مَكيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]

قرع القلوب لاستحضار هول القيامة.

[التَّفْسِيرُ]

١ - الساعة التي تقرع قلوب الناس لعظم هولها.

٢

- ما هذه الساعة التي تقرع قلوب الناس لعظم هولها؟!

٣

- وما أعلمك -أيها الرسول- ما هذه الساعة التي تقرع قلوب الناس لعظم هولها؟! إنها يوم القيامة.

٤

- يوم تقرع قلوب الناس يكونون كالفراش المُنْتَشِر المتناثر هنا وهناك.

٥

- وتكون الجبال مثل الصوف المَنْدُوف في خفة سيرها وحركتها.

٦ - فأما من رجحت أعماله الصالحة على أعماله السيئة.

٧ - فهو في عيشة مرضية ينالها في الجنّة.

٨ - وأما من رجحت أعماله السيئة على أعماله الصالحة.

٩ - فمسكنه ومستقرّه يوم القيامة هو جهنم.

١٠

- وما أعلمك -أيها الرسول- ما هي؟!

١١ - هي نار شديدة الحرارة.

سورة التكاثر

- مَكيّة-

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]

تذكير المنشغلين بالدنيا بالموت والحساب.

[التَّفْسِيرُ]

١ - شغلكم -أيها الناس- التفاخر بالأموال والأولاد عن طاعة الله.

٢ - حتَّى متُّم ودخلتم قبوركم.

٣ - ما كان لكم أن يشغلكم التفاخر بها عن طاعة الله، سوف تعلمون عاقبة ذلك الانشغال.

٤ - ثم سوف تعلمون عاقبته.

٥ - حقًّا لو أنكم تعلمون يقينًا أنكم مبعوثون إلى الله، وأنه سيجازيكم على أعمالكم؛ لما انشغلتم بالتفاخر بالأموال والأولاد.

٦ - والله لتشاهدن النار يوم القيامة.

٧ - ثم لتشاهدنها مشاهدة يقين لا شك فيه.

٨ - ثم ليسألنكم الله في ذلك اليوم عما أنعم به عليكم من الصحة والغنى وغيرهما.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]

• خطر التفاخر والتباهي بالأموال والأولاد.

• القبر مكان زيارة سرعان ما ينتقل منه الناس إلى الدار الآخرة.

• يوم القيامة يُسْأل الناس عن النعيم الَّذي أنعم به الله عليهم في الدنيا.

• الإنسان مجبول على حب المال.