السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الجنائز

• باب ما ينبغى لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت، فإن الأمر قريب
• باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
• باب طوبى لمن طال عمره وحسن عمله
• باب ما ينبغى لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض والأوجاع والأحزان؛ لما فيها من الكفارات والدرجات
• باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه، وليمكث بها صابرا محتسبا، وإذا وقع بأرض ليس هو بها فلا يقدم عليه
• باب المريض لا يسب الحمى، ولا يتمنى الموت لضر نزل به، وليصبر وليحتسب
• باب المريض يحسن ظنه بالله ﷿ ويرجو رحمته
• باب المريض يقول: وارأساه. أو: إنى وجع. أو: اشتد بى الوجع
• باب في موت الفجأة
• باب الأمر بعيادة المريض
• باب فضل العيادة
• باب السنة في تكرير العيادة
• باب العيادة من الرمد
• باب وضع اليد على المريض والدعاء له بالشفاء، ومداواته بالصدقة
• باب قول العائد للمريض: كيف تجدك؟
• باب ما يستحب من تسلية المريض وقول العائد: لا بأس، طهور إن شاء الله
• باب عيادة المسلم غير المسلم، وعرض الإسلام عليه رجاء أن يسلم
• باب ما يستحب من تلقين المريض إذا حضر
• باب ما يستحب من قراءته عنده
• باب ما يستحب من الكلام عنده
• باب ما يستحب من تطهير ثيابه التى يموت فيها
• باب ما يستحب من توجيهه نحو القبلة
• باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات
• باب ما يستحب من وضع شيء على بطنه، ثم وضعه على سرير أو غيره لئلا يسرع انتفاخه
• باب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسده
• باب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتى
• باب وجوب العمل في الجنائز؛ من الغسل والتكفين والصلاة والدفن، حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية
• باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بان موته
• جماع أبواب غسل الميت
• باب ما يستحب من غسل الميت في قميص
• باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها خرقة
• باب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى
• باب توضئة الميت
• باب الابتداء في غسله بميامنه
• باب ما يغسل به الميت، وسنة التكرار في غسله
• باب المريض يأخذ من أظفاره وعانته
• باب المحرم يموت
• باب: لا يتبع الميت بنار
• باب من رأى شيئا من الميت فكتمه ولم يتحدث به
• باب من يكون أولى بغسل الميت
• باب الرجل يغسل امرأته إذا ماتت
• باب غسل المرأة زوجها
• باب المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين، ويتبع جنازته، ويدفنه، ولا يصلى عليه
• باب من لم ير الغسل من غسل الميت
• باب المرأة تموت مع الرجال ليس معهم امرأة
• جماع أبواب عدد الكفن، وكيف الحنوط
• باب السنة فى تكفين الرجل فى ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامة
• باب ذكر الخبر الذى يخالف ما روينا فى كفن رسول الله ﷺ-
• باب بيان عائشة ﵂ سبب الاشتباه فى ذلك على غيرها
• باب الدليل على جواز التكفين فى ثوب واحد
• باب جواز التكفين فى القميص وإن كنا نختار ما اختير لرسول الله ﷺ-
• باب استحباب البياض فى الكفن
• باب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسج
• باب ما يستحب من تحسين الكفن
• باب من كره ترك القصد فيه
• باب من استعد الكفن فى حال الحياة
• باب الحنوط للميت
• باب الكافور والمسك للحنوط
• باب الدخول على الميت وتقبيله
• باب عقد الأكفان عند خوف الانتشار، وحلها إذا أدخلوه القبر
• باب السنة فى اللحد
• باب ما روى فى قطيفة رسول الله ﷺ-
• باب ما جاء فى استقبال القبلة بالموتى
• باب الإذخر للقبور وسد الفرج
• باب إهالة التراب فى القبر بالمساحى وبالأيدى
• باب: لا يزاد فى القبر أكثر من ترابه لئلا يرتفع جدا
• باب رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه
• باب إعلام القبر بصخرة أو علامة ما كانت
• باب انصراف من شاء إذا فرغ من القبر أو إذا وورى، وما فى انتظاره ذلك من الأجر
• باب ما يستحب من اتساع القبر وإعماقه
• باب تسوية القبور وتسطيحها
• باب من قال بتسنيم القبور
• باب: لا يبنى على القبور ولا تجصص
• باب فى غسل المرأة
• باب السنة الثابتة فى تضفير شعر رأسها ثلاثة قرون وإلقائهن خلفها
• باب كفن المرأة
• باب الإنسان يموت فى البحر
• باب ما يستدل به على أن كفن الميت ومئونته من رأس المال بالمعروف
• باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهل أو عرفت له حياة
• جماع أبواب الشهيد، ومن يصلى عليه ويغسل
• باب: المسلمون يقتلهم المشركون في المعترك فلا يغسل القتلى ولا يصلى عليهم ويدفنون بكلومهم ودمائهم
• باب من زعم أن النبى ﷺ صلى على شهداء أحد
• باب ذكر رواية من روى أنه صلى عليهم بعد ثمان سنين توديعا لهم
• باب من استحب أن يكفن في ثيابه التى قتل فيها بعد أن ينزع عنه الحديد والجلود وما لم يكن من عام لبوس الناس
• باب الجنب يستشهد في المعركة
• باب المرتث، والذى يقتل ظلما في غير معترك الكفار، والذى يرجع عليه سيفه
• باب ما ورد في المقتول بسيف أهل البغي
• باب ما ورد في غسل بعض الأعضاء إذا وجد مقتولا في غير معركة الكفار والصلاة عليه
• باب القوم يصيبهم غرق أو هدم أو حرق وفيهم مشركون، فصلى عليهم ونوى بالصلاة المسلمين قياسا على ما ثبت في السلام
• باب الصلاة على من قتلته الحدود
• باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل لقتلها
• جماع أبواب حمل الجنازة
• باب من حمل الجنازة فدار على جوانبها الأربعة
• باب من حمل الجنازة فوضع السرير علي كاهله بين العمودين المقدمين
• باب حمل الميت على الأيدى والرقاب إن لم يوجد سرير أو لوح
• جماع أبواب المشي بالجنازة
• باب الإسراع في المشى بالجنازة
• باب من كره شدة الإسراع بها مخافة انبجاسها
• باب الركوب عند الانصراف من الجنازة
• باب المشى أمام الجنازة
• باب المشى خلفها
• باب القيام للجنازة
• باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ
• جماع أبواب من أولى بالصلاة على الميت
• باب الولى يبر قريبه بعد موته بالصلاة عليه والاستغفار له
• باب من قال: الوالى أحق بالصلاة على الميت من الولي
• باب من قال: الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليه
• باب صلاة الجنازة بإمام، وما يرجى للميت في كثرة من يصلى عليه
• باب الجماعة يصلون على الجنازة أفذاذا
• باب أقل عدد ورد فيمن صلى على جنازة فوقعت بهم الكفاية
• جماع أبواب وقت الصلاة على الجنائز
• باب الصلاة على الجنائز ودفن الموتى أى ساعة شاء من ليل أو نهار
• باب من كره الصلاة والقبر في الساعات الثلاث
• باب ذكر الخبر الذى ورد في النهي عن الدفن بالليل، والبيان أن المراد بذلك: كي لا تفوته الصلاة على الجنازة
• باب جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعت
• باب: الإمام يقف على الرجل عند رأسه، وعلى المرأة عند عجيزتها
• باب دفن الاثنين والثلاثه في قبر عند الضرورة، وتقديم أفضلهم وأقرئهم
• باب ما ورد في النعش للنساء
• جماع أبواب التكببر على الجنائز ومن أولى بإدخاله القبر
• باب عدد التكبير في صلاة الجنازة
• باب من روى أنه كبر على جنازة خمسا
• باب من ذهب في زيادة التكبير على الأربع إلى تخصيص أهل الفضل بها
• باب من ذهب في ذلك مذهب التخيير والاقتداء بالإمام في عدد التكبير
• باب ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع، ورأى بعضهم الزيادة منسوخة
• باب ما جاء في وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة
• باب القراءة في صلاة الجنازة
• باب الصلاة على النبي ﷺ في صلاة الجنازة
• باب الدعاء في صلاة الجنازة
• باب ما روى في الاستغفار للميت والدعاء له ما بين التكبيرة الرابعة والسلام
• باب ما روى في التحلل من صلاة الجنازة بتسليمة واحدة
• باب من قال: يسلم عن يمينه وعن شماله
• باب من قال: يسلم تسليما خفيا
• باب من قال: يسلم حتى يسمع من يليه
• باب: يرفع يديه في كل تكبيرة
• باب المسبوق لا ينتظر الإمام أن يكبر ثانية، ولكن يفتتح بنفسه فإذا فرغ الإمام كبر ما بقى عليه
• باب الرجل تفوته الصلاة مع الإمام فيصليها بعده
• باب الصلاة على القبر بعدما يدفن الميت
• باب الصلاة على الميت الغائب بالنية
• باب الصلاة على الجنازة في المسجد
• باب الميت يدخله قبره الرجال ومن يكون منهم أفقه وأقرب بالميت رحما
• باب ما روى في ستر القبر بثوب
• باب من قال: يسل الميت من قبل رجل القبر
• باب ما يقال إذا أدخل الميت قبره
• باب ما يقال بعد الدفن
• باب ما ورد في قراءة القرآن عند القبر
• باب كراهية الدبح عند القبر
• باب من كره نقل الموتى من أرض إلى أرض
• باب من لم ير به بأسا، وإن كان الاختيار فيما مضى
• باب من حول الميت من قبره إلى آخر لحاجة
• باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يتوهم بقاء شيء منه؛ مخافة أن يكسر له عظم
• باب من رأى أن يدفن في أرض مملوكة بإذن صاحبها
• باب النصرانية تموت وفى بطنها ولد مسلم
• جماع أبواب التعزية
• باب الجلوس عند المصيبة
• باب ما يستحب من تعزية أهل الميت رجاء الأجر في تعزيتهم
• باب ما يقول في التعزية من الترحم على الميت والدعاء له ولمن خلف
• باب ما يستحب من مسح رأس اليتيم وإكرامه
• باب: مما يهيأ لأهل الميت من الطعام
• باب ما يستحب لولى الميت من الابتداء بقضاء دينه
• باب ما يستحب لولى الميت من التعجيل بتنفيذ وصاياه بالصدقة وغيرها
• باب ما يستحب لولى الميت من التصدق عنه وإن لم يوص به
• جماع أبواب البكاء على الميت
• باب النهى عن النياحة على الميت
• باب ما ورد من التغليظ في النياحة والاستماع لها
• باب ما ينهى عنه من الدعاء بدعوى الجاهلية، وضرب الخد، وشق الجيب، ونشر الشعر، والحلق، والخرق، والخدش
• باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع
• باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهم
• باب الرخصة في البكاء بلا ندب ولا نياحة
• باب من رخص في البكاء إلى أن يموت الذى يبكى عليه
• باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء بعد الموت
• باب سياق أخبار تدل على أن الميت يعذب بالنياحة عليه، وما روى عن عائشة ﵂ في ذلك
• باب من كره النعى والإيذان، والقدر الذى لا يكره منه
• باب كراهية رفع الصوت في الجنائز [والقدر الدي لا يكره منه]
• باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير
• باب النهى عن سب الأموات والأمر بالكف عن مساوئهم إذا كان مستغنيا عن ذكرها
• باب: لا يشهد لأحد بجنة ولا نار، إلا لمن شهد له رسول الله ﷺ بها
• باب زيارة القبور
• باب ما ورد في نهى النساء عن اتباع الجنائز
• باب ما ورد في نهيهن عن زيارة القبور
• باب ما ورد في دخولهن في عموم قوله: "فزوروها"
• باب ما يقول إذا دخل مقبرة
• باب النهى عن الجلوس على القبور
• باب المشى بين القبور في النعل
• باب النهي عن أن يبنى على القبر مسجد