Printed page ٢/ ٢٨٦
٩٨٨ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيدَ المُقرئ (١) قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا حَيْوَة، وذكرَ آخرَ قالا: حدَّثنا جعفرُ بنُ ربيعة، أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ هُرْمُز حدَّثه، أَنَّ معاويةَ بنَ عبدِ الله بن جعفر حدَّثه
أنَّ عبدَ الله بنَ عُتْبَةَ بن مسعود حدَّثه، أنَّ رسولَ الله ﷺ قرأَ في صلاةِ المغربِ بـ "الدُّخان" (٢) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= ومسلم (٤٦٣)، وأبو داود (٨١١).
(١) بالجرّ صفة لعبد الله بن يزيد وهو أبو عبد الرحمن المقرئ. ↩︎
(٢) رجاله ثقات، وهو مرسل إنْ كان عبدُ الله بنُ عُتبة بن مسعود من التابعين، وإسنادُه صحيح إن كان من الصحابة، فقد جزمَ ابن عبد البَرِّ في "الاستيعاب" بأنه تابعيّ وقال: ذكرَه البخاري في التابعين، وهو كذلك من كبار التابعين عند الحافظ ابن حجر في "التقريب"، غير أنه ذكره في "الإصابة" في القسم الأول، وهم الذين ثبتَ لهم صحبة، وقال المِزِّي في "التهذيب": أدركَ النبيَّ ﷺ ورآه وهو خماسيّ أو سُداسيّ. والله أعلم. حَيْوَة: هو ابن شُرَيْح، ولعل المبهم الذي قُرِنَ به هو عبدُ الله بن لَهِيعة، فإِنَّ النَّسائي كان يُبْهِمُه ويَقْرِنُه بغيره كما ذكر المِزّي في "تهذيب الكمال" في ترجمة ابن لهيعة، وقال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٤٥٠: كان النسائي إذا مرَّ في سندٍ لم يُسمِّه ولم يحذفه لضعفه عنده ويستغني بمن يُقارِنُه.↩︎