٢٠/ ٣٦٤

الأكمل بشروطها وأركانها وواجباتها.

وقد ذكر الله ﷾ أوصافا كثيرة في القرآن لأهل الجنة سوى ما نقلناه هنا، ذكر ذلك سبحانه ليتصف به من أراد الوصول إليها، وفي الأحاديث عن رسول الله ﷺ من ذلك شيء كثير: فعن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: «من سلك طريقا يلتمس فيه علما سَهَّلَ الله له به طريقا إلى الجنة» (١) . وعنه أيضا أن النبي ﷺ قال: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الْخُطَا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة» (٢) . وعن عمر بن الخطاب ﵁ أن النبي ﷺ قال: «ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء» (٣) ، وعن عمر بن الخطاب ﵁ أيضا «فيمن تابع المؤذن من قلبه دخل الجنة» (٤) .

وعن عثمان بن عفان ﵁ أن النبي ﷺ قال: «من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة» (٥) ، وعن عُبَادة بن الصامت ﵁ أن النبي ﷺ قال: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة» (٦) ،