٤/ ٢٦٧

٨ - نفي النوم والسنة وهي النعاس عنه لكمال حياته وقيوميته.

٩ - انفراده بالملك الشامل لكل شيء له ما في السماوات وما في الأرض.

١٠ - كمال عظمته وسلطانه حيث لا يشفع أحد عنده إلا بإذنه.

١١ - كمال علمه وشموله لكل شيء ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ﴾ وهو الحاضر والمستقبل ﴿وَمَا خَلْفَهُمْ﴾ وهو الماضي.

١٢ - المشيئة.

١٣ - كمال قدرته بعظم مخلوقاته ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ ١٤ - كمال علمه وقدرته وحفظه ورحمته من قوله: ﴿وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا﴾ أي لا يثقله ولا يعجزه.

الكرسي:

الكرسي موضع قدمي الرحمن ﷾ وعظمته كما جاء في الحديث. «ما السماوات السبع والأرضون السبع بالنسبة إلى الكرسي إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة» .

وهذا يدل على عظمة الخالق ﷾ والكرسي غير العرش؛ لأن الكرسي موضع القدمين والعرش هو الذي استوى عليه الله؛ ولأن الأحاديث دلت على المغايرة بينهما.

معنى قوله تعالى:

﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ (:.

هذه الأسماء الأربعة فسرها النبي ﷺ بأن " الأول " الذي ليس قبله شيء " والآخر " الذي ليس بعده شيء و" الظاهر" الذي ليس فوقه شيء و" الباطن " الذي ليس دونه شيء.