وفي الباب عن علي عند أحمد (١) وأبي داود (٢) والنسائي (٣) وابن أبي شيبة (٤) وأبي يعلى (٥) والبزار (٦) والبيهقي (٧)، وعن حذيفة قال ابن أبي حاتم (٨) والدارقطني (٩): لا يثبت ورواته ثقات كما قال الحافظ، وأَخرجه البيهقي (١٠) وذكر الماوردي (١١) أن بعض أصحاب الحديث خرّج لهذا الحديث مائة وعشرين طريقًا.
[اختلاف الناس في غسل من غسل ميتًا]:
والحديث يدل على وجوب الغسل على من غسل الميت والوضوء على من حمله، وقد اختلف الناس في ذلك فروي عن علي (١٢) وأَبي هريرة (١٣) وأَحد قولي الناصر والإمامية (١٤) أن من غسل الميت وجب عليه الغسل لهذا الحديث، ولحديث عائشة الآتي (١٥).