Printed page ٢/ ٣٣٠
[الحديث الأول أخرجه أيضًا ابن أبي شيبة (١) ، وقد] (٢) أراد المصنف بهذا الاستدلال لمذهب من قال: إنه يجوز للجنب العبور في المسجد، وهم ابن مسعود (٣) وابن عباس (٤) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= "المصنف" (١/ ١٤٦) عنه بلفظ "كان الرجل منهم يجنب، ثم يدخل المسجد فيحدث فيه"، بسند ضعيف.
(١) في "المصنف" (١/ ١٤٦) وقد تقدم. ↩︎
(٢) زيادة من (أ) و (ب). ↩︎
(٣) أخرج عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤١٢ رقم ١٦١٣): عنه أنه كان يرخص للجنب أن يمر في المسجد مجتازًا ولا أعلمه إلا قال: "ولا جنبًا إلا عابري سبيل".↩︎
(٤) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ١٠٦) عنه قال: "ولا جنبًا إلا عابري سبيل"، قال: إلا وأنت مار فيه".﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ .﴿عَابِرِى سَبِيلٍ﴾ بالمسافرين جماعة من التابعين. منهم: مجاهد. أخرجه ابن جرير في تفسيره رقم (٩٥٤٣) و (٩٥٤٤) و (٩٥٤٥) و (٩٥٤٦) من طرق عن مجاهد.↩︎