نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق
حديث قتيلة أخرجه أيضًا ابن ماجه (١) وصححه النسائي (٢).
وحديث أبي هريرة الآخر أخرجه أيضًا أبو داود (٣) والنسائي (٤) وابن حبان (٥) والبيهقي (٦). [وفي الصحيحين (٧) عن ابن عمر رفعه: "من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله"] (٨).
وفي الباب عن ابن عمر رفعه: "من حلف بغير الله فقد كفر" أخرجه أبو داود (٩) والترمذي (١٠) وحسنه والحاكم (١١) وصححه.
ويروى أنه قال: "فقد أشرك"، وهو عند أحمد (١٢) من هذا الوجه، وكذا عند الحاكم (١٣). ورواه الترمذي (١٤) وابن حبان (١٥) من هذا الوجه أيضًا بلفظ: "فقد كفر وأشرك"، قال البيهقي (١٦): لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر.
قال الحافظ (١٧): قد رواه شعبة عن منصور، عنه قال: كنت عند ابن عمر.
ورواه الأعمش عن سعيد عن عبد الرحمن السلمي عن ابن عمر.
قوله: (لا ومقلب القلوب)، لا: نفيٌ للكلام السابق، و (مقلب القلوب) هو: المقسم به، والمراد بتقليب القلوب: تقليب أحوالها، لا ذواتها، وفيه جواز