نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

وفي رواية كذلك حدثني رسول الله ﷺ.

واستدل الطحاوي (١) بحديث عائشة (٢) على نسخ حديث عمر (٣) في حق الحائض.

وكذلك استدل على نسخه بحديث أم سليم عند أبي داود الطيالسي (٤) أنها قالت: حِضْتُّ بعدَ مَا طُفْتُ بالبيت فأمرني رسول الله ﷺ أن أنْفِرَ، وحاضَتْ صفيَّةُ فقالت لها عائشةُ: حَبَسْتنا فأمرَها النبي ﷺ أن تنفِرَ.

ورواه سعيد بن منصور في كتاب المناسك وإسحاق في مسنده (٥)

والطحاوي (٦) وأصله في البخاري (٧).

ويؤيد ذلك ما أخرجه النَّسَائِي (٨) والترمذي (٩) وصححه الحاكم (١٠) عن ابن عمر قال: "من حج فليكن آخر عهده بالبيت إلا الحيض رخص لهنَّ رسول الله ﷺ ".

قوله: (فلتنفر إذن) أي فلا حبس علينا حينئذٍ لأنها قد أفاضت فلا مانع من التوجه، والذي يجب عليها قد فعلته.

وفي رواية للبخاري (١١): "فلا بأس انفري"، وفي رواية له (١٢): "اخرجي"، وفي رواية (١٢): "فلتنفر"، ومعانيها متقاربة، والمراد بها الرحيل من منى إلى جهة المدينة.