Printed page ٥/ ٦٤
٧/ ٨٩٨ - (وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ [﵁] (١) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: (مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا كانَ كأَنَّمَا تَهَجَّدَ مِنْ لَيْلَتِهِ وَمَنْ صَلَّاهُنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ كانَ كَمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ". رَوَاهُ سَعِيدُ [بْنُ مَنْصُورٍ] (٢) في سُنَنِهِ) (٣) . [ضعيف]
الحديث أخرجه الطبراني أيضًا في الأوسط (٤) باللفظ الذي ذكره المصنف، وهو من رواية ناهض بن سالم الباهلي (٥) قال: حدثنا عمار أبو هاشم عن الربيع بن لوط عن عمه البراء بن عازب عن النبي ﷺ، وعمار والربيع ثقتان.
وأما ناهض فقال العراقي: لم أر لهم فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم أجد له ذكرًا. انتهى.
وأخرج الطبراني (٦) عن البراء حديثًا آخر، وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ (٧) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) زيادة من (جـ). ↩︎
(٢) زيادة من المخطوط (أ). ↩︎
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (٦/ ٢٥٤) رقم (٦٣٣٢). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٢١) وقال: وفيه ناهض بن سالم الباهلي وغيره ولم أجد من ذكرهم. وهو حديث ضعيف. ↩︎
(٤) (٨/ ٢٠ رقم ٧٨٣٣). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٢١) وقال: وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام. • ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي: صدوق إمام سيءُ الحفظ، وقد وثق. قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان فقيهًا صدوقًا، صاحب سنة، جائز الحديث … قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال شعبة: ما رأيت أسوأ من حفظه. وقال يحيى القطان: سيء الحفظ جدًّا. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: رديء الحفظ كثير الوهم. وقال أبو أحمد الحاكم: عامة أحاديثه مقلوبة. "الميزان" (٣/ ٦١٣ - ٦١٤ رقم الترجمة ٧٨٢٥). ↩︎
(٥) أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٦٣٣٢) وقد تقدم آنفًا. ↩︎
(٦) أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٧٨٣٣) وقد تقدم آنفًا. ↩︎
(٧) تقدم الكلام عليه مطولًا آنفًا. وانظر: الميزان (٣/ ٦١٣ رقم ٧٨٢٥). ↩︎