النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة

١/ ٧٠

٥٣

- ((إذا صليتم، فارفعوا سبلكم. فكل شئ أصاب الأرض من سبلكم، ففي

النار)) . (١)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) ٥٣- ضعيف جداً.
أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (٢/ ١١٨) معلقاً، ووصله البخاري في ((الكبير)) (٣/ ٢/ ٤٠٢) والطبراني في ((المعجم الكبير)) ) ج ١١/ رقم ١١٦٧٧) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (ق ١٧١/ ٢) ، وابن عدي في ((الكامل)) (١٨٩١/ ٥) من طريق أبي نعيم، عن عيسى بن قرطاس، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعاً فذكره.
قلت: وهذا سند واه. وابن قرطاس تركه النسائي وغيره؛ بل كذبه الساجي وقال ابن معين: ((لا يحل لأحد أن يروى عنهُ)) . قالَ العقيلي: ((وقدْ روى في كراهية السبل، أحاديث من غير هذا الوجه صالحة الأسانيد)) أ. هـ.
أما إسبال الإزار، فإنه لا يجوز للمسلم فعله، وقد صح عن النبي ﵌ النهى عن ذلك في غير ما حدث، كما أشار العقيلي. فمن ذلك:
عن أبي هريرة مرفوعاً: ((ما أسفل الكعبين من الإزار، ففي النار)) . أخرجه البخاري (١٠/ ٢٥٦- فتح) ، والنسائي (٨/ ٢٠٧) ، وأحمد (٢/ ٤١٠، ٤٦١) وأبو نعيم في ((الحلية)) (٧/ ١٩٢) ، والخطيب (٩/ ٣٨٥) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (١٢/ ١٢) .
عن أبي جرى، جابر بن سليم أن النبي ﵌ قال له: ((وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت، قال الكعبين. وإياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة)) أخرجه أبو داود (٤٠٨٤) ، والترمذي (٢٧٢٢) ، وأحمد (٥/ ٦٣، ٦٤) ، وابن حبان (١٤٥٠) ، والطحاوي في ((المشكل))
(٤/ ٣٢٤) ، والبيهقي (١٠/ ٢٣٦) ، والبغوي (١٣/ ٨٢- ٨٤) بسند صحيح.
عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت رسول الله ﵌ آخذ بحجزه سفيان ابن أبي سهل، فقال: ((يا سفيان، لا تسبل إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين)) ،. أخرجه ابن ماجة (٣٥٧٤) ، = =وابن حبان (١٤٤٩) ، وأحمد (٤/ ٢٤٦، ٢٥٠) من طريق شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن حصين بن قبيصة، عن المغيرة به. وسنده حسن في الشواهد. أما البوصيري ﵀، فصححه!! كما في ((الزوائد)) .