مَن المفقود
المفقود من غاب فلم يُعرف مكانه ولا تُعلم حياته من موته. وهو لا يرث ولا يُورث حتى يثبت موته أو تمضي مدة لا يعيش مثله إليها (لسان الحكام 434، حنفي).
احسب لأسرة
لا يغادر شيء مما تُدخله هذا الجهاز، ولا يُحفظ شيء.
المذهب الفقهي
من المتوفَّى؟
من الورثة الأحياء؟
عُدّ المفقود ضمن الورثة، ثم اختره في الأسفل.
الزوجة إلى أربع
الابن
البنت
ابن الابن الحفيد
بنت الابن الحفيدة
الأب
الأم
أيّ الورثة مفقود؟
كل احتمال محسوبًا كاملًا
تُقسم التركة مرة لكل احتمال، وكل نصيب منسوب إلى التركة كلها.
| الوارث | على تقدير الحياة الأصل 8 | على تقدير الموت الأصل 8 |
|---|---|---|
| الزوجة | 1/8 | 1/8 |
| الابن | 7/16 | 7/8 |
| الوارث المفقود | 7/16 | 0 |
يُدفع الآن
يُعطى كل وارث أقل نصيب يناله في أي احتمال، ومن يُحجب في احتمال منها لا يُعطى شيئًا الآن.
| الوارث | النصيب | المبلغ |
|---|---|---|
| الزوجة | 1/8 | $30,000 |
| الابن | 7/16 | $105,000 |
| الوارث المفقود | 0 | $0 |
| الموقوف | 7/16 | $105,000 |
عند الحكم
ما يُدفع لكل وارث من الموقوف إن تبيّن أن هذا الاحتمال هو الواقع. وعلامة السالب تعني أن الوارث يردّ هذا المقدار.
| الوارث | على تقدير الحياة | على تقدير الموت |
|---|---|---|
| الزوجة | 0 | 0 |
| الابن | 0 | +$105,000 |
| الوارث المفقود | +$105,000 | 0 |
مدة الانتظار وما بعدها
الحنابلة: إن كان الغالب هلاكه (معركة، غرق) انتُظر أربع سنين، وإلا فإلى اجتهاد الحاكم، وفي رواية تسعون سنة من يوم فقده. فإن عاد أخذ نصيبه، وإن حُكم بموته رُدّ الموقوف إلى ورثة الميت الأول.
المصدر: al-Mughnī 6/389-391
حساب شرعي وليس استشارة قانونية. المحكمة أو الجهة المختصة في بلدك هي التي تقرر الصحة القانونية.
كيف يوقف النصيب
إذا مات مورِّثه وهو مفقود حُسبت التركة على تقدير حياته وعلى تقدير موته، فيُعطى من يرث في الحالين أقل النصيبين، ولا يُعطى من يحجبه المفقود شيئًا، ويوقف المشكوك فيه. فإن عاد أخذ نصيبه، وإن حُكم بموته رُدّ الموقوف إلى ورثة الميت الأول (لسان الحكام 434؛ الدردير مع الدسوقي 4/487؛ المغني 6/389-391).
المذاهب الأربعة
| المذهب | الحكم | المصدر |
|---|---|---|
| الحنفي | يُحكم بموته بموت أقرانه في بلده، والمختار تفويضه إلى رأي الإمام. وقيل: تسعون أو مئة أو مئة وعشرون سنة. | Tabyīn al-Ḥaqāʾiq 3/312; Lisān al-Ḥukkām 434; al-Aṣl 9/356-362 |
| المالكي | سبعون سنة من ولادته على المشهور، وقيل ثمانون، وحُكم بخمس وسبعين. | al-Sharḥ al-Kabīr (al-Dardīr) with al-Dasūqī 2/482, 4/487; al-Qawānīn al-Fiqhiyya p. 145 |
| الشافعي | لا تُقدَّر مدة على الأصح، ويحكم القاضي. ويوقف نصيبه إلى ذلك، ولا يرثه إلا الموجود وقت الحكم. | al-Ghurar al-Bahiyya 3/445-446 |
| الحنبلي | أربع سنين إن كان الغالب هلاكه (معركة، غرق)، وإلا فإلى اجتهاد الحاكم، وفي رواية تسعون سنة من يوم فقده. | al-Mughnī 6/389-391 |
القوانين
المغرب: لا تُقسم تركته قبل الحكم، ويجوز الحكم بموته بعد سنة من اليأس في حالة خطر (مدونة الأسرة 326-327). الكويت: يوقف نصيبه، فإن عاد أخذه، وإن حُكم بموته رُدّ إلى مستحقيه وقت موت مورِّثه (القانون 51/1984 م 332-333). تونس: مثل ذلك (المجلة 151)، والمدة في الحرب أو الحالات الاستثنائية لا تتجاوز سنتين (الفصل 82). كلها من نسخ غير رسمية.
ماله هو
لا يُقسم مال المفقود نفسه ما دام مفقودًا، بل يوقف حتى يحكم القاضي بموته، ولا يرثه إلا الأحياء يوم الحكم دون من مات قبله (الغرر البهية 3/445-446؛ الدسوقي 2/482؛ تبيين الحقائق 3/312). هذه الحاسبة تقسم تركةً يرث منها المفقود؛ أما ماله هو بعد الحكم فاستعمل الحاسبة الرئيسة مع الورثة الأحياء يوم الحكم.
غير مغطى
هذه المسائل لا مصدر لها في الملاحظات التي تتبعها هذه الحاسبة، فلا تُحسب.
- الشافعية: ما يُعطاه بقية الورثة قبل الحكم؛ لم يُقرأ النص الأصلي.
- مصر وسوريا والأردن: لم تُقرأ مواد المفقود.