Basılı sayfa ٣/ ٥٤
وغيرهما يُضمُّ إلى أقرب جنسه حولًا.
والزكاة واجبة في النصاب دون العفو،
منحة السلوك
والمراد من الضم: أن تجب الزكاة في الفائدة عند تمام الحول على الأصل (١) .
قوله: وغيرهما.
أي: غير الربح، والولد، يُضمُّ إلى أقرب جنسه حولًا (٢) .
صورته: إذا كان له نصاب من الفضة، ونصاب آخر عروض التجارة، ثم وهب له دراهم، يضم الدراهم إلى الفضة، إن كان نصاب الفضة أقرب إلى تمام الحول، ويضم إلى نصاب العروض إن كان أقرب إلى الحول.
قول: والزكاة واجبة في النصاب دون العفو (٣) ، هذا عندهما (٤) (٥) ،
Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.
= وذهب المالكية: إلى أنه إن كان حيوانًا ضم ما استفاده إلى ما كان في يديه وزكاه، وإن كان عينًا لم تجب عليه زكاة حتى يحول عليه الحول.
(١) الهداية ١/ ١١٠، العناية ٢/ ١٩٦، البحر الرائق ٢/ ٢٢٢، شرح فتح القدير ٢/ ١٩٦، تبيين الحقائق ١/ ٢٧٢، كشف الحقائق ١/ ١٠٣، شرح الوقاية ١/ ١٠٣. ↩︎
(٢) الهداية ١/ ١٠٩، شرح فتح القدير ٢/ ١٩٦، تبيين الحقائق ١/ ٢٧٣، كشف الحقائق ١/ ١٠٣، العناية ٢/ ١٩٦، حاشية الشلبي ١٢/ ٢٧٣. ↩︎
(٣) ما بين الفرضين يسمى العفو، ويسمى الوقص، ويسمى الشنق.↩︎
(٤) لأن الزيادة على النصاب تسمى في الشرع عفوًا، والعفو ما يخلو عن الوجوب، وهو مذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.↩︎
(٥) في م بزيادة (وهو المعتمد). ↩︎