İçeriğe geç

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

Basılı sayfa: 1/ 73

Metin

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . منحة السلوك فإن قلتَ: لِمَ قال: كتاب الطهارة، ولَمْ يقل: باب الطهارة؟ قلتُ: لأن الباب عبارة عن النوع، والكتاب معناه: الجمع في اللغة، فكأنه يجمع الأنواع التي تحته (١)، وهي: الوضوء، والغسل، وأحكام المياه، والآبار، والآسار (٢)، ونحوها (٣). فإن قلت: لِمَ قال: كتاب الطهارة، ولَمْ يقل: الطهارات؟ قلت: الطهارة مصدرٌ، يتناول القليل، والكثير، فلا يحتاج إلى الجمع. [سبب تقديم كتاب الطهارة على كتاب الصلاة] فإن قلت: لِمَ قال: كتاب الطهارة، ولَمْ يقل: كتاب الوضوء؟ قلت: الطهارة تطلق على الوضوء، والغسل، وطهارة المكان، والثوب، والبدن، وطهارة الآبار، ونحوها، والوضوء لا يطلق إلا على غسل الأعضاء الثلاثة (٤)، ومسح ربع الرأس (٥). فإن قلت: لِم قدَّم كتاب الطهارة على الصلاة؟

Muhakkikin dipnotları

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

(١) لأن اشتقاق الكتاب يدل على الجميع، والباب لا يجيء إلا بمعنى النوع، والمقصود: جميع أنواع الطهارة، لا نوع منها. لسان العرب ١/ ٦٩٩ مادة كتب، المصباح المنير ٢/ ٥٢٤ مادة كَتَبَ، القاموس المحيط ١/ ٣٣٨ مادة ب وب. (٢) الآسار: جمع سؤر، وهو ما يبقى في الإناء بعد الشرب منه. مختار الصحاح س أر. (٣) كالاستنجاء والتيمم والمسح على الخفين. (٤) وهي الوجه واليدان والقدمان. تحفة الفقهاء ١/ ٨، الوقاية ١/ ٥، بداية المبتدي ١/ ١٢. (٥) فالطهارة أعم من الوضوء، والغسل، والتيمم، وغيرها من أنواع الطهارات. الهداية ١/ ١٢، كشف الحقائق ١/ ٥، شرح الوقاية ١/ ٥، تحفة الفقهاء ١/ ٨.

Okuma araçları

Bu sayfaya atıf yap

Şâmile
«المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك» (١/ ٧٣)
Kısa
عبد المحسن القاسم، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج ١، ص ٧٣.
Tam
عبد المحسن القاسم. المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك. ج ١، ص ٧٣.

Basılı sayfaya git