٢/ ١٣

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

ينقل في حديث عبد الله بن زيد (١) (٢)،

Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.

= العرب ٨/ ١١٥ مادة رجع، المطلع ص ٤٩، المغرب ص ١٨٤ مادة رجعة، القاموس المحيط ٢/ ٣٠٨ مادة ر ج ع، مختار الصحاح ص ٩٩ مادة ر ج ع.

(١) هو أبو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصارى الخزرجي، من سادات الصحابة، شهد العقبة، وبدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ، كانت معه راية بني الحارث بن الخزرج يوم الفتح. توفي سنة ٣٢ هـ وصلى عليه عثمان بن عفان ﵁.
سير أعلام النبلاء ٢/ ٣٧٥، طبقات ابن سعد ٣/ ٥٣٦، الجرح والتعديل ٥/ ٥٧، أسد الغابة ٣/ ٢٤٧، الإصابة ٢/ ٣١٢، الاستيعاب ٢/ ٣١١. ↩︎

(٢) الذي رواه الإمام أحمد في مسنده ٤/ ٤٣، والدارمي ١/ ٢٨٤ كتاب الصلاة، باب في بدء الأذان رقم ١١٧١، والبخاري في خلق أفعال العباد ص ٢٤، وابن ماجه ١/ ٢٣٢ كتاب الأذان، باب في بدء الأذان رقم ٧٠٦، وأبو داود ١/ ١٣٥ كتاب الصلاة، باب كيف الأذان رقم ٤٩٩، والترمذي ١/ ٢٣٦ كتاب الصلاة، باب ما جاء في بدء الأذان رقم ١٨٩، وابن الجارود في المنتقى ص ٤٩ كتاب الصلاة، باب ما جاء في الأذان رقم ١٥٨، والدارقطني ١/ ٢٤١ كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها رقم ٢٩، والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٣٩٠ كتاب الصلاة، باب بدء الأذان.
وتمامه: عن عبد الله بن زيد ﵁ قال: "لما أمر رسول الله ﷺ بالناقوس يعمل ليضرب به للناس؛ لجمع الصلاة طاف بي -وأنا نائم- رجل يحمل ناقوسًا في يده، فقلت: يا عبد الله، أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ فقلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ فقلت له: بلى، قال: فقال: تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، فلما أصبحت أتيت رسول الله ﷺ فأخبرته بما رأيت فقال: إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال، فألق عليه ما رأيت، فليؤذن به فإنه أندى صوتًا منك، فقمت مع بلال، فجعلت ألقيه عليه، ويؤذن به، قال: فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته، فخرج يجر رداءه ويقول: والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى، فقال رسول الله: فلله الحمد".
قال الترمذي ١/ ٢٣٨: حديث حسن صحيح. ↩︎