إبراهيم بن سعيد

وقال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق

وقال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق

قال: وسمعت أبي يقول: كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق.

قال أبو العباس البراثي: قال أحمد بن حنبل - وسأله موسى بن هارون عن إبراهيم بن سعيد الجوهري - فقال: كثير الكتاب كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه فأذن له

قال أبو العباس البراثي: سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد الجوهري فقال: كثير الكتاب، كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه، فأذن له

وقال ابن المقرئ: في " معجمه " عن إبراهيم بن سعيد: دخلت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل أسلم عليه فمددت إليه يدي فصافحني، فما أن خرجت قال: ما أحسن أدب هذا الفتى لو انكب علينا كنا نحتاج أن نقوم

وقال يعقوب بن العباس: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد صاحب ابن عيينة ؟ فقال: لم يزل يكتب الحديث قديما. قلت: فأكتب عنه ؟ قال: نعم.

وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان، وغيرهم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، ثم خرج حديثه في " صحيحه " عن زيد بن عبد العزيز بن أبي جابر الموصلي.

ثقة حافظ، تكلم فيه بلا حجة

وقال الخطيب: كان ثقة مكثرا ثبتا، صنف المسند

وفي " تاريخ بغداد ": كان لسعيد والد إبراهيم اتساع من الدنيا، وأفضال على العلماء، فلذلك تمكن ابنه من السماع، وقدر على الإكثار من الشيوخ

وقال أبو بكر الخطيب: كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند

وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان، وغيرهم

وقال الخليلي: إبراهيم بن سعيد الجوهري صالح

وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان، وغيرهم

وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت أبا الحسن الدارقطني عنه فقال: ثقة

صح

الحافظ

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

وقال أبو محمد بن الأخضر: كان ثقة ثبتا مكثرا، مات مرابطا سنة سبع وأربعين، وروى عنه: أبو يعلى في " معجمه "