محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك

وفي " الأنساب " للسمعاني: أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة البوغي ؛ نسبة إلى قرية من قرى ترمذ، إمام عصره بلا مدافعة، توفي بهذه القرية سنة خمس وسبعين ومائتين

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف، وحفظ وذاكر

كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر

أحد الأئمة. طاف البلاد، وسمع خلقا من الخراسانيين، والعراقيين، والحجازيين

ثقة حافظ

وأما أبو محمد بن حزم، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع، فقال: في كتاب الفرائض من " الإيصال ": محمد بن عيسى بن سورة مجهول. ولا يقولن قائل: لعله ما عرف الترمذي، ولا اطلع على حفظه، ولا على تصانيفه، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي، وإسماعيل بن محمد بن الصفار، وأبي العباس الأصم، وغيرهم، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف "، ونبه على قدره، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟.

قال الخليلي في " الإرشاد ": ثقة متفق عليه.

وقال الخليلي: ثقة متفق عليه

صح

سمع قتيبة وأبا مصعب وتلمذ للبخاري

الحافظ

أحد الأئمة الحفاظ المبرزين، ومن نفع الله به المسلمين. قيل: إنه كان أكمه، طاف البلاد، وسمع خلقا كثيرا من الخراسانيين والعراقيين والحجازيين وغيرهم، وقد سميناهم في مواضعهم من كتابنا هذا

وقال الإدريسي: كان الترمذي أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنف " الجامع " والتواريخ و" العلل "، تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في الحفظ

وقال الحاكم أبو أحمد: سمعت عمران بن علان يقول: مات محمد بن إسماعيل البخاري، ولم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى في العلم والورع، بكى حتى عمي

وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم: ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

وقال أبو الفضل البيلماني: سمعت نصر بن محمد الشيركوهي يقول: سمعت محمد بن عيسى الترمذي يقول: قال لي محمد بن إسماعيل: ما انتفعت بك أكثر مما انتفعت بي

سمع قتيبة وأبا مصعب وتلمذ للبخاري