Hadith narrator
عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي
عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث
d. 112 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثالثة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- وثقه أبو حاتم
- الكنية
- أبو هاشم
- النسب
- الليثي، المكي، ثم الجندعي، وزعم ابن قانع في كتاب " الوفيات ": أنه من بني عتوارة بن ليث بن بكر
- علاقات الراوي
- والد: محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وابن عمه: أيوب بن موسى القرشي
- تاريخ الوفاة
- 112 هـ، أو 113 هـ
- بلد الوفاة
- الشام، مكة
What the critics said
أبو حاتم الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: يحتج بحديثه.
تهذيب الكمال (15/ 259)وثقه أبو حاتم
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 148)روى عنه [الزهري] ، وثابت، والأوزاعي، وهارون بن أبي إبراهيم البربري الثقفي. سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه، فقال: ثقة يحتج بحديثه.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 101)وقال أبو حاتم: ثقة، يحتج بحديثه
تهذيب التهذيب (2/ 379)
أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: يحتج بحديثه.
تهذيب الكمال (15/ 259)قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 379)عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال: مكي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 101)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين أيضا في كتاب " الثقات ".
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان مستجاب الدعوة
تهذيب التهذيب (2/ 379)وكان مستجاب الدعوة، كانت السحابة ربما مرت به: أقسمت عليك ألا تمطرين، فتمطر
الثقات (5/ 10)وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان مستجاب الدعوة وكانت السحابة ربما مرت به فيقول: أقسمت عليك إلا تمطرين فتمطر
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)
ابن حجر
أبيه، وقيل: لم يسمع منه
تهذيب التهذيب (2/ 379)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 524)
العجلي
وقال العجلي: تابعي، مكي، ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 379)وقال العجلي: تابعي مكي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (2/ 379)وقال النسائي: ليس به بأس.
تهذيب الكمال (15/ 259)
الواقدي
وقال محمد بن عمر: وتوفي بمكة سنة ثلاث عشرة وكان ثقة صالحا له أحاديث.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)وقال محمد بن عمر: كان ثقة صالحا، له أحاديث
تهذيب التهذيب (2/ 379)
محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)
Notes on his narration
الإرسال
وقال ابن حزم في « المحلى »: لم يسمع من عائشة
تهذيب التهذيب (2/ 379)وقال البخاري في « التاريخ الأوسط »: لم يسمع من أبيه شيئا، ولا يذكره
تهذيب التهذيب (2/ 379)وفي " المحكم " لابن حزم: لم يسمع من عائشة رضي الله عنها.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)أبيه، وقيل: لم يسمع منه
تهذيب التهذيب (2/ 379)
الاختلاف في سماع الراوي
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط: لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)وأبيه عبيد بن عمير (ت عس ق) - وقيل: لم يسمع منه
تهذيب الكمال (15/ 259)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 47)