Skip to content

Hadith narrator

عبيد بن عمير بن قتادة الليثي

عبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث

d. 68 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
قال مسلم: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعده غيره في كبار التابعين
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
مجمع على ثقته
الكنية
أبو عاصم، أبو عبد الله
النسب
الليثي، الجندعي، المكي، القاضي، الكناني
بلد الإقامة
مكة
علاقات الراوي
ابنه عبد الله، وكان قاضيا لابن الزبير
تاريخ الميلاد
ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
تاريخ الوفاة
68 هـ، وقيل: 74 هـ

What the critics said

Critics quoted: 18

  • ابن حبان

    • من أفاضل أهل مكة، كنيته: أبو عاصم، وكان قاضيا لابن الزبير، يروي عن ابن عمر وأبي ذر، روى عنه: الناس، مات قبل ابن عمر سنة ثمان وستين، يقارب موته موت ابن عباس
      الثقات (5/ 132)
    • ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: كان من أفاضل أهل مكة، وكان قاضيا لابن الزبير مات قبل ابن عمر سنة ثمان وستين، يقارب موته موت ابن عباس
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
  • ابن حجر

    • مجمع على ثقته
      تقريب التهذيب (1/ 651)
    • أبيه وله صحبة
      تهذيب التهذيب (3/ 38)
  • أبو زرعة الرازي

    • قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب الكمال (19/ 223)
    • قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 38)
    • نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبيد بن عمير الليثي، فقال: مكي ثقة.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 409)
  • العجلي

    • قال العجلي: مكي ثقة من كبار التابعين، قال ابن جريج: مات عبيد بن عمير قبل ابن عمر
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 85)
    • وقال العجلي: مكي تابعي ثقة من كبار التابعين، كان ابن عمر يجلس إليه ويقول: لله در ابن قتادة ماذا يأتي به
      تهذيب التهذيب (3/ 38)
    • وقال أحمد بن صالح العجلي: مكي تابعي ثقة من كبار التابعين، وكان يقص، وكان بليغا فصيحا. وكان ابن عمر يجلس إليه، ويقول: لله در ابن قتادة ماذا يأتي به.
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
  • عبد الله بن عمر بن الخطاب

    • وقال أحمد بن صالح العجلي: مكي تابعي ثقة من كبار التابعين، وكان يقص، وكان بليغا فصيحا. وكان ابن عمر يجلس إليه، ويقول: لله در ابن قتادة ماذا يأتي به.
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
  • محمد بن سعد

    • زاد ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
  • يحيى بن معين

    • نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد بن عمير ثقة.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 409)
    • قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب الكمال (19/ 223)
    • قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 38)
  • أبو حاتم الرازي

    • روى عنه عطاء، وابن أبي مليكة، وعمرو بن دينار، وابنه عبد الله، ولم يلقه. سمعت أبي يقول ذلك
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 409)
  • مغلطاي

    • وذكر المزي روايته عن أبي ذر الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي تاريخ محمد بن إسماعيل: عبيد أدرك زمان أبي ذر، ولكن لم يذكر سماعا منه
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
  • مجاهد بن جبر المخزومي

    • ويروى عن مجاهد قال: نفخر على التابعين بأربعة، فذكره فيهم
      تهذيب التهذيب (3/ 38)
    • وفي " الكنى " للنسائي: قال مجاهد بن جبر كنا نفخر على الناس بفقيهنا ابن عباس، ومؤذننا أبي محذورة، وقاضينا عبيد بن عمير، وفارسنا عبد الله بن السائب
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • الحسن بن مسلم بن يناق (فق) ولم يدركه
      تهذيب الكمال (19/ 223)
    • وابنه عبد الله بن عبيد بن عمير (ت عس ق) ، وقيل: لم يلقه ولم يسمع منه
      تهذيب الكمال (19/ 223)
    • ويزيد بن أبي حبيب المصري يقال: مرسل
      تهذيب الكمال (19/ 223)
  • الإدراك

    • وذكر البخاري أن عبيد بن عمير رأى النبي - صلى الله عليه وسلم
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 85)
    • وفي كتاب " الصحابة " لأبي موسى المديني: يقال رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل: ولد في زمانه، قاله أبو أحمد الحافظ.
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)
    • وقال غيره: رأى النبي صلى الله عليه وسلم
      تهذيب الكمال (19/ 223)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وذكر المزي روايته عن أبي ذر الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي تاريخ محمد بن إسماعيل: عبيد أدرك زمان أبي ذر، ولكن لم يذكر سماعا منه
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 96)