Skip to content

Hadith narrator

طلحة بن عمرو بن عثمان

d. 152 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
متروك
Grade by al-Dhahabi
ضعفوه، كان واسع الحفظ
الكنية
أبو عمران
النسب
الحضرمي، المكي
تاريخ الوفاة
152 هـ
بلد الوفاة
مكة

What the critics said

Critics quoted: 32

  • أحمد بن حنبل

    • حدثنا ابن حماد، حدثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: طلحة بن عمرو لا شيء، متروك الحديث.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا شيء، متروك الحديث
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال: لا شيء متروك الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 478)
    • وقال أحمد: لا شيء، متروك الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال علي بن سعيد النسائي، عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال الإمام أحمد - فيما رواه علي بن سعيد النسائي -: طلحة بن يحيى أحب إلي من طلحة بن عمرو
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 80)
  • عبد الرزاق الصنعاني

    • وقال عبد الرزاق: سمعت معمرا يقول: اجتمعت أنا وشعبة، والثوري، وابن جريج فقدم علينا شيخ فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر قلب، فما أخطأ إلا في موضعين، ونحن ننظر في الكتاب، لم يكن الخطأ منا ولا منه إنما كان من فوق، فكان الرجل طلحة بن عمرو
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
  • معمر بن راشد

    • حدثنا أحمد بن محمد الحربي، حدثنا أبو داود المروزي سليمان بن معبد، ثنا عبد الرزاق، سمعت معمرا يقول: اجتمعت أنا، وشعبة، والثوري، وابن جريج، فقدم علينا شيخ فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر القلب، فما أخطأ إلا في موضعين، لم يكن الخطأ منا ولا منه، إنما الخطأ من فوق، فإذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب، فجعلناه تحت رؤوسنا، وكان الكاتب شعبة، ونحن ننظر في الكتاب، وكان الرجل طلحة بن عمرو
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • وقال أبو داود السنجي، عن عبد الرزاق: سمعت معمرا يقول: اجتمعت أنا، وشعبة، والثوري، وابن جريج، فقدم علينا شيخ، فأملى علينا أربعة آلاف حديث، عن ظهر القلب، فما أخطأ إلا في موضعين، لم يكن الخطأ منا، ولا منه، إنما كان ممن فوق، فإذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب، فجعلناه تحت رؤوسنا، وكان الكاتب شعبة، ونحن ننظر في الكتاب، وكان الرجل طلحة بن عمرو
      تهذيب الكمال (13/ 427)
  • يحيى القطان

    • حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال يحيى: طلحة بن عمرو ليس بشيء، وهو الحضرمي المكي، وكان ابن معين يسيء الرأي فيه، قال ابن بكير: مات سنة اثنين وخمسين ومائة.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن، لا يحدثان عنه
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • كتب إلي محمد بن الحسن البري، حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت عمرو بن علي يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 478)
  • يحيى بن معين

    • وقال ابن معين: ليس بشيء، ضعيف
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال يحيى: طلحة بن عمرو ليس بشيء، وهو الحضرمي المكي، وكان ابن معين يسيء الرأي فيه، قال ابن بكير: مات سنة اثنين وخمسين ومائة.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • وقال عباس الدوري، وغير واحد، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، ضعيف
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن عمرو ضعيف، ليس بشيء
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 478)
    • حدثنا ابن أبي بكر، وابن حماد قالا: ثنا عباس، عن يحيى قال: طلحة بن عمرو المكي ليس بشيء. وقال لنا ابن أبي بكر في موضع آخر: ضعيف
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية، عن يحيى قال: طلحة بن عمرو الحضرمي ضعيف.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: طلحة بن عمرو ليس بشيء ضعيف ضعيف.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال البخاري: ليس بشيء، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: طلحة بن عمرو ضعيف من أهل مكة.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
  • النسائي

    • وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • وقال النسائي: متروك الحديث
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال النسائي: طلحة بن عمرو المكي متروك الحديث
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • وقال أيضا: ليس بثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
  • عبد الرحمن بن مهدي

    • قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت عمرو بن علي يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 478)
    • كتب إلي محمد بن الحسن البري، حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو.
      الكامل في الضعفاء (5/ 169)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن، لا يحدثان عنه
      تهذيب الكمال (13/ 427)
    • وقال علي ابن المديني، عن ابن مهدي: قدم طلحة بن عمرو - يعني البصرة - فقعد على مصطبة، واجتمع الناس، فخلوت به أنا وحسين بن عربي، وذكرنا له الأحاديث - يعني المنكرة - فقال: أستغفر الله وأتوب، فقلنا له: اقعد على مصطبة وأخبر الناس، فقال: أخبروهم عني
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
  • علي ابن المديني

    • وقال ابن المديني: ضعيف، ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
  • علي بن الحسين بن الجنيد النخعي

    • وقال علي بن الجنيد: متروك
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال علي بن الجنيد: متروك
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 80)
  • محمد بن سعد

    • قلت: وكذا قال ابن سعد، وزاد: كان كثير الحديث، ضعيفا جدا مات بمكة
      تهذيب التهذيب (2/ 242)

Notes on his narration

  • التوثيق الضمني

    • وخرج أبو عبد الله حديثه في " مستدركه "
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 80)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال علي بن سعيد النسائي، عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه
      تهذيب التهذيب (2/ 242)
    • وقال الإمام أحمد - فيما رواه علي بن سعيد النسائي -: طلحة بن يحيى أحب إلي من طلحة بن عمرو
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 80)