إبراهيم بن مهاجر بن جابر

وقال أبو داود: صالح الحديث

وقال أبو داود: صالح الحديث

أنبأنا عبد الله بن أبي سفيان، قال: سمعت محمد بن إسحاق الصغاني يقول: سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن مهاجر، فقال: كان يقول فيه ضعف.

وقال الثوري، وأحمد بن حنبل: لا بأس به

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا بأس به. وقال أيضا عن أبيه: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى: ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

قال القطان والنسائي: ليس بالقوي، وقال أحمد: لا بأس به

حدثنا ابن حماد، حدثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: إبراهيم بن مهاجر كذا وكذا.

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر، فقال: ليس به بأس

هـ

طارق بن شهاب، وله رؤية

وقع في مسند أثر علقه البخاري في المزارعة

صدوق، لين الحفظ

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات ": هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

وفي " سؤالات الحاكم " قلت له - يعني الدارقطني - فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال: ضعفوه، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره، قلت: بحجة ؟ قال: بلى، حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وقد غمزه، شعبة أيضا. وذكر عنه غيره أنه قال يعتبر به

وقال الحاكم: قلت للدارقطني: فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال: ضعفوه تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره، قلت: بحجة ؟ قال: بلى حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وقد غمزه شعبة أيضا

وقال غيره عن الدارقطني: يعتبر به

وقال الساجي: صدوق اختلفوا فيه

وقال الساجي: صدوق، اختلفوا في وهمه

وقال العجلي: جائز الحديث

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: جائز الحديث

وقال النسائي فيما قرأت بخطه: ليس بالقوي في الحديث. وقال في موضع آخر: ليس به بأس.

إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي

سنن النسائي: (1/ 789) برقم: (3997/ 1)

وقال النسائي في الكنى: ليس بالقوي في الحديث. وقال في موضع آخر: ليس به بأس

قال القطان والنسائي: ليس بالقوي، وقال أحمد: لا بأس به

وقال النسائي مما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن مهاجر كوفي، ليس بالقوي.

حدثنا عبد الرحمن، ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب، نا عمرو بن علي قال: قال عبد الرحمن: قال سفيان: كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به

وقال الثوري، وأحمد بن حنبل: لا بأس به

كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي، فقال: كلاهما ضعيفان مهينان، فقال عبد الرحمن: قال سفيان: كان السدي رجلا من العرب، وكان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به.

وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري: لا بأس به

وقال ابن سعد: ثقة

قال ابن سعد: يكنى أبا جابر وهو بجلي من أنفسهم، وكان أبوه من كتاب الحجاج بن يوسف، وكان إبراهيم ثقة

عن عبد الله بن مسعود، حديث: " عليكم بالباءة "، وإرساله ظاهر ؛ لأن إبراهيم هذا يروي عن إبراهيم النخعي وطارق بن شهاب ونحوهما

وفي " تاريخ البخاري الكبير ": وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى

وقال ابن عدي: هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري، وحديثه يكتب في الضعفاء