سهم الألحاظ في وهم الألفاظ
٧٠ - ومن ذلك: (بَلاطُنُسُ)
بالسين المهملةِ، لبلدٍ صَغِيرٍ بالشامِ. وإنّما هي بالمُعْجَمَةِ (١٥٧) .
٧١ - ومن ذلك: (الدِّبْس)
بالكَسْرِ فالسكون، لما يعمل مِن عصيرِ العنب كالعسلِ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٥٨) على أَنّهُ عَسَلُ التّمْرِ وعَسَلُ النّحْلِ (١٥٩) . وقالَ المُطَرِّزيّ: الدِّبسُ عَصِيرُ الرُطَبِ. فاقتَصَرَ عليهِ. ٧١ أ - ومن ذلك (الداحِسُ) لقَرْحَةٍ أو بَثْرَةٍ تظهرُ بينَ الظُّفُرِ واللّحْمِ فَيَنْقَلِعُ منها الظُّفُرُ. وإنما هي الداحوسُ (١٦٠) .
٧٢ - ومن ذلك: (الدّْرْباسُ)
كقِرْطاس، لخَشَبَةٍ تُجْعَلُ بينَ البابِ والجدارِ لئلا يُفْتَحَ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٦١) على أَنّهُ الأسدُ والكلبُ العقور.
٧٣ - ومن ذلك (الفِلْسُ)
بالكَسْرِ، لِما يُباعُ بهِ ويُشترى. وإنما هو الفَلْسُ، بالفتحٍ. وأَمّا الفِلْسُ، بالكَسْرِ، فهو صَنَمٌ لطيِّئ (١٦٢) .
٧٤ - ومن ذلك: الرُّمّانُ (المَلِّيسِيّ)
بفتحِ الميمِ وتشديدِ اللامِ. والصوابُ: الإمْلِيسيُّ، بهمزةْ ولامٍ مكسورتينِ، بينهما مِيمٌ (١٣٢ آ) ساكِنةٌ (١٦٣) .